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决定直接执行权力的人选,对施权者进行监督,对施权结果进行评
价。这就是所谓的直接民主。但在实践中,直接民主的实施有很
多不可逾越的障碍,如国家规模、公民素质、操作成本等。实践的
结果,就是出现了和直接民主相匹配的间接民主形式。民众通过
选出的代表来代替自己行使一部分(不是全部)权力,即代议制民
主。政党作为阶级、阶层或集团利益的代表,作为民众政治参与的
有效手段,理所当然地成了代议制民主的主角。
因此,我们的第二个论点是:政党是民众参与政治的工具。
政党作为民众政治参与的工具之所以不可少,是因为政党有
着许多独特的功能。在民主政治中,国家作为民众授权的公共权
力机关,分散的权力如何科学地变成集合在一起的有机的权力,是
一个十分重要的问题。而且,公共权力大于个人力量,民众个人是
无法控制它可能成为凌驾于社会之上的力量这种趋势的。这又是
一个十分重要的问题。我们看到,政党作为自愿组成的政治组织,
逐渐具备了这些方面的作用和功能。这是政党虽然为许多人所讨
厌、却又能在讨厌情绪的包围中生存的一个重要原因。
第二次世界大战以后,西方学者对政党的研究不断深化,其中
包括对政党的功能和作用的研究。应当注意的是,这里面概括出
的一系列比较深层的内容,有许多方面是作为政党共性的东西来
勾画的。有的学者认为,政党的作用体现在两个功能上:一方面,
政党向社会作出反应;另一方面,政党对社会进行控制。几乎所有
政党都表现为两种功能的结合。有的学者一一列举了政党的各个
方面的功能:目标制定功能,利益表达功能,社会化和动员功能,精
英形成与录用功能等。无论列出多少种功能,政党都越来越具有
这样一种共性:它一端连着民众,因为只有得到相当一部分民众的
支持,政党才能生存和发展;另一端连着国家、政府、权力,因为只
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有掌握权力,或对政府的运作施加影响,政党才有存在的价值。政
党不同于民众,因为它是民众的组织化;政党也不同于政府,因为
它代表民众对政府的要求和控制。
因此,我们的第三个论点是:政党是沟通民众与政府联系的桥
梁。
政党从许多意义上说是一个桥梁。但是,如果政党仅仅限于
“桥梁”作用,那它就又失去了存在的意义,因为在某种程度上,这
种作用可以为其他社会组织工会、妇女组织、青年组织、压力
集团等所代替。政党不同于这些组织,最为突出的一点,就是它除
了起政治桥梁作用之外,还以获取和掌握政权为基本目标。政党
不只是要维护自己那部分民众的利益不为国家权力所侵害,而且
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