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阳光照在雪地上,白气涌动。没被冰雪覆盖的黑岩石上,耷拉着几株小草。从柴永信这个角度望过去,刚好能看到对面山上一只深黑褐色的牦牛百无聊赖地甩着尾巴。在它身边,一只小羊驼蹦蹦跳跳的,仿佛对这个世界的一切都充满好奇。
“师父,你对香火教怎么看?”柴永信忽然问道。
老僧不假思索道:“可恶的小偷,演技拙劣的欺诈者,充其量只能算是满身铜臭的商人。”
柴永信张了张口,话到嘴边又咽回。
香火教的修行方式,大概就是炼化山川河流的精粹,把它们据为己有,化作自己的地盘。而后在自己的地盘上建立神庙,一边发展信徒,收集香火,一边稳固地盘。如此一来,在自己地盘上作战时,他们有主场优势,战力加成。
老僧这么说,明显是有原因的。
香火教发展信徒的方式是许愿和还愿。
你信仰我,每天三柱清香祭拜我,向我许愿。我从你这儿得到香火神力,那么多人祭拜我,我隔几天实现其中一个信徒的愿望,这样就能刺激别的信徒一直保持对自己的供奉和信仰。
这是香火神道发展初期,收集香火神力的方法。现在基本方向还是这样,但形式曾经发生过扭曲。
因为内卷。
“那么多信徒,几天才抽一个?这怎么行?”
“大人,时代变了去我那,我们信徒不多,而且一天抽一个。”
“我们一天抽三个!”
“”
这样内卷下来的结果,反而对信徒有利。而且继续卷下去,指不定会到什么夸张的地步,所以后来才发生十二香火仙武装夺取云国政权的事情。
十二香火仙明确划分地盘,互不干涉,严令禁止抢信徒的事情发生,内卷的事就算结束了。但在云国不能卷,在外面可不一样。
只要你对着那个神像拜一拜,你饿,我可以给你一碗饭吃。你穷,我可以给你一吊钱。你冷,我可以给你买衣服。甚至无论你要什么我都能满足你,只要你对着那个神像拜一拜。
很简单的事情,就像在9528矿场里的那样。一碗饭,一个盆,一块血石甚至就连韩根生这种渴望女人和力量的愿望都能实现,当然代价也不小,必须每天打桩奉献。
靠这些方法收集到的香火神力不够纯粹,但胜在量大管饱,来的还快。
对于信徒来说,只是对着神像拜一拜,他们中大部分人并不知道他们会因此损失部分精气。长久下去,必然会损害身体根本。
这也是老僧说香火教既是小偷,又是欺诈者,还是满身铜臭商人的原因。
但柴永信对此其实有不同看法。
不说清楚后果,骗人说只要拜一拜就给东西,这肯定是不对的。但如果事先说清楚呢?做个公平交易的商人,你得到你想到的东西,我得到香火神力,大家各取所需,不好吗?
下雪了。
柴永信伸出手,雪花簌簌往他手掌上落。在他眼前,是一片银海,冰雪漫天飞舞。
一个声音清脆的小孩从房间里冲出来,大声嚷嚷道:“下雪了,好漂亮啊。”
漂亮吗?柴永信并不这么觉得。
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