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第326节（第2页）

青稞酒虽不烈，但两盏下腹，还是让陆辞瓷白的面庞上染上了淡淡的粉，透着微醺；始终不习惯穿戴汉服的唃厮啰则松了腰间金带，一双长腿也从正座的姿势，要放开了些许。

只是，与专注于对话内容的唃厮啰不同，陆辞尚有闲暇分神于他更关心的另一桩事上——

在以余光轻扫四周后，他分出的那一缕心神，就落在了面色不虞、与周遭显得格格不入的瞎毡和磨毡角身上。

作者有话要说：　　注释：

1.关于名字。

因为昨天看到有读者留言里说，吐蕃名字有些难懂，唃厮啰的儿子名字更像是乱取的一样，所以今天特意做找了些文献读，现分享一下。

首先，唃厮啰不是他的真名。

《唃厮啰之“唃”音辨析》之中称：

嘣厮，华言‘佛’也，‘啰’，华言‘男’也。自称佛男，犹中国之称天子也。”在《宋史·吐蕃传》中也明确记载：“河州人谓佛‘唃’，谓儿子‘厮啰’此名唃厮啰。

他的真名按照宋史记载，为欺南陵温篯逋。青海省文化厅的侃本先生根据藏文对这一名字进行了解释，他认为，篯逋即赞普这一点没有争议。“欺南”应是“赤南”的安多方言，应该也是首领即赞普之意。陵温乃是赞普之孙的思。这样，“欺南陵温篯逋”用当今的汉语记音就是“赤南德温赞普”，其意就是“天座赞普之孙，赞普是也＂

在《也谈唃厮啰的族源、身世及其它》一文中，解释唃厮啰子嗣里所带的‘毡’字，都与吐蕃时期对王子尊称的‘赤赞’有关；吐蕃的都城青唐，其实也是汉文里对‘吉唐’（麒麟滩或骏马滩，盛产骏马的马场）的雅语。

2.关于吐蕃宫殿（包括谯楼、饰品）等描述，出自《回首青唐唃厮啰》，具体内容摘抄如下：

青唐城的西城是宗喀政治文化的中心，坐南面北的宫殿群就在这里，宫殿前有两重谯楼，站在谯楼可以移步俯瞰青唐城四面，谯楼后边为中门和仪门，中门是大臣们上朝时的必经之门，仪门供仆役进出，过仪门向北，东西两侧为王妃们居住的地方，其造型为藏式平顶砖木结构，门窗小而整齐，居室为长方形或正方形，里面清洁幽雅，地面铺着天蓝色地毯，地毯的四周氆氇修饰。中门进去二十多米为大殿，是唃厮啰处理政务的地方，大殿的基础要比妃子们的住房高八、九尺，有一种君临天下的气派，其建筑风格为汉式歇山顶和藏式平顶相结合，砖木结构，用筒瓦或琉璃瓦铺屋面，屋脊饰有金轮、金幢、金鹿、经幡，屋檐斗拱悬挑，飞椽出檐，四角起翘，翘角上挂着铜铃，安放着狼头套兽，用金粉、铜粉、釉彩涂饰，大殿气势宏伟，明光闪烁。殿堂里响唃厮啰的宝座起基一丈以

上，上面安放檀香木制成的金漆座椅，椅子上铺着整张虎皮，背靠屏风为飞狼、飞

鹰图案饰物，宝座周围环砌以绿色琉璃砖墙，座下铺着猩红地毯，宝座上面用红、黄、蓝、绿、白等彩绸制成天花布阵藻井，殿内柱子、板壁、梁枋，一边绘有剑、戟、斧、钺等兵器图案，一边绘有飞马、飞牛、飞羊等飞禽走兽图案。殿旁有高达十几丈的饰金大佛像，镶以珍珠，覆以羽盖。三监在佛像前建筑仅次于大殿的屋宇里理政。议事时，大臣们在宝座下面答对。

3.关于此次接见的仪仗，我化用了公元1039年（宋仁宗宝元二年），宋朝钦差大臣刘涣来青唐城请响厮哕出兵夹击西夏时的待遇。

‘宗喀国以高大威武的骑士为先驱，引刘涣到正殿，响厮哕服华丽锦衣，“平揖不拜”，侃侃问讯，使刘涣无多言的余地。’《回首青唐唃厮啰》

4.关于唃厮啰此次的着装和陆辞所读的诏书，我同样用了刘涣来的那次的，不过细节是出自《宋史·唃厮啰传》笺证一文.

第三百五十三章

自圣母李氏被命出家为尼、又被撵至廓州后，她所抚育的瞎毡和磨毡角的境遇，也变得举步维艰起来。

既有亲族遭到不断打压，又有得宠的乔氏玩弄手段，纵使作为父亲的唃厮啰不曾真正针对，在一干见风使舵的蕃臣的窃窃私语里，早年飞扬跋扈惯了的二人又哪里经受得起这种落差。

尤其在乔氏迅速诞下三子董毡后，他们更是遭到了更多原支持者的背弃，地位一落千丈。

从在招待宋使这等大事上、作为长子的瞎毡却是直至宴前那一小会儿、才风尘仆仆地险险赶回的这点，便可见一斑。

当他与弟弟磨毡角年纪到底不大，不善隐藏心思，在一片欢谐的宴席上，故意摆出脸色冷凝，满心不痛快地喝着闷酒的模样。

落在一直有意忽略他们的唃厮啰的余光之中，不禁让赞普很是不满。

在吐蕃有意联宋抗夏，忙于接待使者、商榷细节的节骨眼上，身为赤赞的这二子不仅毫无作为，倒是当着宾客的面板着张脸，可不就是为了向他展示他们的委屈和怨怼么？

真是轻重不分，好歹不识。