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这些和尚是真的不懂阵法。

七星塔似乎是委托别人督造的，他们连自己都还没走明白。

傅寒洲：“……”

口口：“可能这就是传说中的‘佛系’吧。”

和尚们是真的佛系。

傅寒洲亲眼看到无念禅师每天下一次七星塔，过来任务栏这边接一个日常任务，然后给自己下山打水，就和别的小和尚一模一样。

无念从不缺席早课的诵经，也会在诵经完毕后帮忙洒扫，用抹布擦拭供桌。

傅寒洲就在不远处小心翼翼地观察，不敢轻举妄动的时候。

几个小沙弥嘻嘻哈哈地凑上去：“禅师禅师，你每天在七星塔上干什么呀？”

无念：“和应施主切磋剑法。”

傅寒洲：“？”

口口：“艹（中日双语）？”

无念毫无隐瞒的想法，很平淡地满足了小和尚们的好奇心，说：“剑可以为杀器，也可以为礼器，就看人们如何使用它。应施主情入执妄，已经迷失剑心，一怒杀人，自然剑中会带有杀气。若要渡他，首先要度化他剑法中的心魔。”

小和尚问：“剑神的心魔是什么呀？”

无念说：“是一个‘情’字。”

小和尚笑嘻嘻地念：“青青子衿，悠悠我心。”

无念温和道：“情关难破，自古皆然。”

小和尚又问：“禅师，你平时不是说顺其自然吗？为什么这次一定要剑神堪破情关呢？”

无念沉默了片刻，道：“人皆有心魔，我亦不能免难。”

当时傅寒洲已经觉得无念禅师似乎是个有故事的人了。

但他怎么也没想到，无念在出家之前的真实身份，竟是还剑山庄的上一任主人，应世明。

应龙城的身生父亲。

七星塔上，应龙城和无念禅师确实是在切磋剑法。

傅寒洲化身小沙弥上去送饭时，见到静室的八面墙壁上刻下了道道痕迹，很像是剑法比拼留下的痕迹，但他知道不是。

金刚宗中，没有人携带武器。

这两人是双指并成剑指，以破体剑气进行比较，在剑道论短长。

乍一看到静室的墙壁时，傅寒洲几乎第一时间陷入到无穷剑意当中。

二人的剑法同根同源，都来自“天问十三篇”，以轻灵精妙见长，然而却又有所不同。

体现在剑痕上，便能感受到应龙城是“有我”之剑法，人随剑转，剑由人动，剑气纵横里的张狂中也带着寂寞；

而无念是“无我”之剑法，着意无边无际、无着无落，几乎不像是剑，似乎换了一把武器、换了一种心法，依然还是无念。

【系统：叮，你已获得了关于“天问十三篇”的一些信息（23）。】

傅寒洲被系统提示声拉回神来，便感到静室中四下寂静。

剑法的比试已经过去了，气劲仍在鼓荡不休，充溢在整个室内。

墙面上的剑痕纵横交错，唯有正面一个巨大的“道”字依然清晰而纯粹。

面对这个“道”字，应龙城问：“何以为剑？何以为道？何以为人？”

无念平静道：“剑法天地，道法自然，人法清净。”

应龙城闭目道：“人法自然。”

无念道：“阿弥陀佛，施主仍有执念。”

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