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第1056章 五步证道五种圣人（第1页）

神隐山海经正文卷第1056章五步证道，五种圣人水宸星虽然缺乏仙灵脉，但对于陆丞和蒋秋芸而言，这都不是事儿。

他们各自为分身的成长做好了准备。

尹昭有一只青色的葫芦，里面有方圆百里的洞天，有灵草、灵树和仙灵脉，还有日月珠悬浮在空中。

秋音则带了一幅仙画，画中有山有水有草木，同样有一条仙灵脉。

这幅画是出自画仙陆云帆的手笔。

陆家第五代后人陆云帆和聂风竹是画家，一边修炼，一边画画，由画入道，持之以恒，功力逐渐攀升，已经修成了高阶仙王，连带着他们的画作，也提升到极高的境界，从灵阶进入仙阶，从虚变实，画中自有广阔天地。

因此之故，尹昭和秋音待在水宸星学习数学，同时也能修仙炼体。

按理说，玉虚峰下，未央宫中，也有二十多所顶尖大学，里面同样有数学系和数学家，陆丞和蒋秋芸为何不让分身待在玉虚峰，而要来水宸星铸造金身呢？

这是因为每一具分身，都要追求不同的经历，只有在不同的环境中成长，走过多种多样的道路，具有丰富多彩的人生阅历，才能整合到本尊以促进“证道成圣”。如果每个分身都有同样的经历，那就失去铸造分身的意义了。

仙人分裂元神，投入母腹，铸造分身，一生出来，就有三魂七魄，具备十大命符，比灵木分身和金莲分身有优势，但这种方式也有缺点，那就是欠下了因果。如果长大成人后，不管不顾，断然离去，对这一世的父母而言不公平。

好在尹昭还有一位兄长，秋音也有一个弟弟。

他们将强身健体的功法传给兄弟，又取出灵丹妙药给父母。虽然说，这些人无法通过修炼成为仙人，但至少能在活着的时候无病无灾。

除此之外，尹昭和秋音在大学毕业后，继续读完硕士、博士，然后从事数学研究，他们的赚的钱，全都交给父母了。

当然，这只是明面上的薪水。

实际上，如果想赚钱的话，他们有多种方法。然而发财致富不是他们的目标。

神庭历5180年，100岁的尹昭和99岁的秋音合作，发表了一篇惊世骇俗的论文：黑洞和白洞相互转化的数学模型。

黑洞是宇宙间“极端吸引”的现象，它的直接结果是“大坍缩”。

与之相反，白洞则是宇宙间“极端排斥”的形式，它的直接结果是“大爆炸”或“大膨胀”。

黑洞与白洞通过某种“极变机制”相互转化。由于这种相互转化的存在，使得量子阶梯中的所有物质现象得以产生、发展和消亡。在这个过程中，既没有一成不变的永恒事物，也没有只出现一次就永远绝灭的东西。产生了的东西会消亡，消亡了的东西又会产生，如此循环不止。

黑洞与白洞的相互转化，是宇宙演化最根本、最重要的动力根源。它们的存在是“吸引和排斥两极对立”的生动体现，是万物变化深层次的根源。

这篇论文的发表，有着非常重大的意义，代表着“证道模型”快要完成了。

说起来，什么是证道？证的哪门子道？

所谓的“法则证道”，是指将三千大道融为一体。而按照《道德经》的说法，道生一，一生二，二生三，三生万物。如此一来，“法则证道”的本质就是化繁为简，将三千大道演变为太极，只剩下阴阳两个属性，阴阳合一就是“道”。

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