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第二百八十六章 时代不同神道亦不同（第2页）

蛮荒时代的神多为祭祀神，祭祀神因众生而出，所以神道法则之中带有守护之意。

祭祀神守护的不止是众生，同时也是守护自己。祭祀自己的众生亡了，祭祀神也会跟着消亡，祭祀神与祭祀的生灵是相互相成的。

只有那个前神主才会那么脑残，认为没有了风氏也可以活下去。

修行时代的神是维护宇宙的运转，信仰之力虽然对他们很重要，但不会直接影响他们的生死。信仰之力只是提高他们的实力，提高之身与神道法则的契合度。

没有信仰之力只会让他们掉下神坛。

除了蛮荒时代的祭祀神和修行时代的生灵封神之外，还有先天神灵。

洪荒时代先天神灵多如过江之鲫，这些先天神灵乃是法则的显化，信仰之力对于他们来说一点用处都没有。

因为先天神灵就是法则，法则就是先天神灵。

宇宙初期，宇宙的法则还不够完善，要完善宇宙法则，就不要存在的法则不断的演化。所以哪些先天神灵一出生，变不停的修行参悟自身的法则，通过自身的法则领悟演化出其它的法则。

领悟演化法则之后，他们又将自己领悟演化的法则变为神通和修行之法，然后传给普通生灵。

从此之后就出现了最初的修行者。

不同的时代，出现的神也不同，他们的职责不同，其神道法则也不同。

有了风氏之人提供的信仰之力，赵江河对那道蛮荒神道法则的理解越来越深刻。同时赵江河还在借蛮荒神道法则参悟修行时代的神道法则和推演洪荒时代的神道法则。

这时赵江河突然感应到有人走进自己的范围，他睁开神目，透过重重空间看去。只见黎呈等人来势汹汹。

“两个显圣巅峰的强者，五个具现高手，这事棘手了。”

赵江河借信仰之力的推动，他虽然相当于半仙之境。没有渡劫，也没有降伏善念、恶念与本我，借信仰之力可以与半仙境相比较。

可对方来的是两个显圣巅峰的强者与五个具现境高手。两个显圣巅峰的强者拖住赵江河，另外五个具现境界高手中的一个拖住黑虎，剩下的四个对风氏部落的人出手。

顷刻之间就可以将风氏部落的人化作灰烬。

没有了风氏部落的人的信仰之力，赵江河的实力就会降低，到时候就是黎呈与黎卫碗中的菜了。

“天帝，你将我融入精神幻境中，为什么不给我安排一个好一点的身份，你这不是让我送死吗？”

黎呈他们来到神坛，没有看到一个风氏部落的人，只有五根石柱孤零零的竖立在哪里。

“首领，他们不会真的逃了吧？”

“他们就在此处。”黎呈说到，说完之后他接着说：“没想到这个祭祀神竟然开辟出了自己的神国。”

在这蛮荒时代有不少的祭祀神，但真正能够开辟神国的祭祀神少之又少，无一不是相当于金仙境界的大神。

“看来他们风氏部落有我们不知道的隐秘。”黎卫说到。

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