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第三十七章路遇（第2页）

这段数百年的历史造成了一个严重的后果，那就是整个道教都被打散了，大部分的宗教行动都只能在很小的范围内进行，宗教经典只能靠口头传诵。嗯，这样一来会带来什么后果我想以你的聪明，你应该很容易就能想明白，对吧？”

“我明白。”夏尔马说，“这样的状况必然会导致经典的混乱。口头传诵本身就容易导致错乱，而经典这类东西，很多时候，哪怕一个词，甚至是一个虚词的区别都可能导致完全不同的解读。这几乎就像是南美的蝴蝶扇动翅膀。

你刚才还说大量的经典被烧毁，这本来就带来了大量的缺失，然后再加上传承错误，各种经典很可能会相互矛盾甚至相互对立。这个问题如果不能很好地解决，整个宗教就会因此分裂，而且分裂出来的教派会互相敌视，并将对方视为破坏教法的异端。我的老天，这些事情不会在你们的宗教历史上都发生过吧？”

“你说呢？”林秋生道。

“你这么说，那就肯定是发生过这样的事情了。这也几乎是必然的事情。你们的教会虽然历史悠久，但是处在这样的状况下，它的影响力一定很有限。不过从一个较小的企业开始也是也个不错的选择，在这样的企业中，更容易做到高层，甚至成为ceo。”夏尔马说。

“所以你选了微软。”林秋生笑了起来。

“是的，毕竟现在不景气，还是大企业更安稳——只要你的老板不是马斯克，哈哈……”夏尔马也笑了起来。

“而且我和你不一样，我不像你那样有野心。你们华夏人都这样，你们都想要做董事长，而不是ceo，哪怕是一个小公司的董事长，公司一年的利润还没有人家高管的工资高，但彻底掌握一家完全属于你们自己的公司，对你们还是更有吸引力一些。”笑了一下之后，夏尔马继续说道，“让我来猜猜你要用超算干什么？”

“好呀，你猜猜看。”林秋生说。

林秋生知道夏尔马是个相当聪明的家伙，要误导这样的家伙，你不能说太多的话，你说的越多，反而越容易被他找到漏洞。所以更好的办法是给他一点精心准备的初始信息，然后让他自己去分析，去推导，最后自己误导自己。

“道教的典籍存在这么多的问题，这对于道教来说是很严重的问题，同样如果有人能解决这些问题，那他在道教的圈子里一定会成为大人物的，甚至在你们宗教的历史上都会留下一笔，就像商羯罗或者罗摩奴阇。你这家伙野心不小呀。

要解决经典之间的矛盾，确定真伪，这是非常麻烦的事情，需要做大量的枯燥的工作，做大量的逻辑判断，所以你希望确定一定的规则，然后利用超级计算机和人工智能对你们宗教的经典进行分析，找出其中从数学和逻辑上最为可靠的，排除掉那些显然有问题的。

嗯，数百年处于地下状态，一千多年都处在分裂状态的宗教，肯定有大量的典籍，其中肯定真假混杂，哪怕造假的手段非常低，在这么多的典籍中将这些东西找出来，也是极为困难的。有了超算，有了ai，事情就可能不一样了。啊，这甚至在世界宗教史上都是一个创举。你要把这事情干成了，你就是中国的商羯罗了！

只是你要小心，宗教冲突，尤其是教派内部的冲突，往往比和异教的冲突都激烈。”最后夏尔马还提醒了林秋生一句。

“我们的宗教，在经历了上千年的压制之后，已经非常和平了。”林秋生笑道，“现在我们的教派冲突基本上也就是嘴皮子上的互相攻击，比如说一个说另一个不学无术，歪曲教理，应该被开除；而那个则反过来攻击他道德败坏，甚至强暴西瓜，所以更应该被开除。所以你倒是不用替我担心这类事情。夏尔马，几年不见，你的思维还是这样敏锐。这真是太好了。”林秋生也说道。

在结束了这次的梦中小课堂之后的第二天，林秋生便接到了一封来自美国国家超级计算机应用中心地邮件。这封邮件通知他，他在三天之后，将可以租用国家超级计算机应用中心的一部分算力。

“排队的速度比预想的要快不少呀。”林秋生这样想道。

不过这也是常有的事情，有时候，排队排在前面的，因为各种原因，取消预约的，也是有的。所以林秋生也没有多想，立刻就开始打点行装，准备去伊利诺伊州的香槟市。

美国的铁路主要用于货运，而长距离的客运，基本上依赖于航空。从纽约并没有直飞香槟市的航班，林秋生必须先飞到芝加哥，然后再在芝加哥换乘美鹰航空的erj-145支线客机飞往香槟市。

订购机票这种事情，自然是交给徒弟来做。林秋生之所以收了个徒弟，很多时候都是在把徒弟当助理使用的。

第二天一早，张峰便开车将林秋生送到了机场，先上了一架737，飞到了芝加哥，然后不出机场就直接换乘了一架erj-145。

一上飞机，林秋生便看到了两个熟人——以前的同学夏尔马和库马尔。

两个人同样也看到了林秋生，库马尔站起来用眼睛看了看林秋生便习惯性地低下了头，夏尔马则直接从座位上站起身，迎上来道：“林，真没想到会在这里遇到你。嗯，一直以来我都联系不到你，这些年，你在干什么呢？”

夏尔马是个印度裔，他有着高挑的鼻梁，绿色的眼睛，以及比林秋生还要略微白一点的皮肤——他是婆罗门种姓，家里据说是大地主。这家伙性格活跃，喜欢和人吹牛，交际圈相当广。

“我这些年去当了教士。”林秋生回答说。

“天呀，你当了教士了？那我倒要对你肃然起敬了。”夏尔马说，“我早就说过了，你是天生的婆罗门。等等，你在哪个宗教当教士？你可别告诉我你现在是飞面神教的主教了。”

林秋生笑了起来，飞天意面教的主教，这还是林秋生刚认识夏尔马时候的事情。那时候夏尔马问起林秋生的宗教信仰，林秋生便回答说自己是飞面神教热干面分舵的舵主，然后便非常热情地向夏尔马传教——婆罗门出身的夏尔马是吃素的，而且信仰印度教，所以他对牛肉面分舵的东西相当抗拒，但是对热干面分舵的宗教仪式还是非常赞同的。

“当然不是，毕竟飞面神教的教士，哪怕是主教也没有工资可拿，反而需要我们不断地做奉献。”林秋生回答道。

“我虽然不是飞面神教的信徒，但是也很愿意为它做奉献的。”夏尔马也笑了。

“我现在是道教上清派的教士。你对宗教比较有研究，应该知道这个宗教的。”林秋生又说。

“仅限于知道名字。”夏尔马说。

作为印度裔，夏尔马信奉印度教，相比亚伯拉罕系的宗教，总的来说，印度教对除了和平教之外其他宗教的态度还算和平。而且如今林秋生从事的行业已经和他不一样了，他们之间完全不存在竞争关系了，所以夏尔马对林秋生的态度比之前更亲近了一点。虽然在林秋生的导师被查的事情上，印度帮可能也起到一点作用。

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