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第二百九十八章人皇天帝（第1页）

却忘了

一个没有感情，没有自我欲望的生灵，也不会有追逐更高境界的想法。

她心里面的太上忘情，是残缺的，是片面的，是走不下去的太上忘情。

“人心好清，而心扰之。”

“人心好静，而欲牵之。”

“常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭，所以不能者，为心未澄，欲未遣也。”

“能遣之者，内观其心。”

“心无其心，外观其形。”

“形无其形，远观其物。”

“物无其物，三者皆悟。”

不同于度人经的张扬。

天花乱坠，地涌金莲。

常清静经主打的就是一个低调，除了近在咫尺的青月真仙，没有第二生灵有幸聆听这无上道经。

其实这也正常，因为度人经主打的就是一个一个度化，要是场面不够宏大，怎么能够度化他人。

常清静经就不同了。

常清静经讲述的是降服内心，让人寻找到自己心里面的道。

注重内心，而不看重外形，自然是没有那么多的花里胡哨。

但不可质疑的是。

同为道家无上十三经之一，常清静经的价值，一点也不比度人经来的差，只能说侧重方面不一样。

就好比青月真仙，度人经对她来说没什么用，她不需要被度化，身体上也没什么难以愈合的伤势。

常清静经就完全不一样了。

可以真正完善她心中的道。

很简单。

因为人啊。

只有真正内心平静，清静下来的时候。

才能看清楚自己，也看清楚脚下的路。

很多时候。

人的烦恼，人的困惑，都是因为内心不平静，不清净。

可想清静下来，平静自己的内心，却没想象那么容易。

“惟见于空，观空亦空。”

“空无所空，所空既无。”

“无无亦无，无无既无。”

“湛然常寂，欲岂能生？”

“欲既不生，即是真静。”

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