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第313章三位一体（第2页）

湘竹居士凝神沉思片刻，道：“三位一体在基督教等一神信仰当中颇多提及，但我料想编码员所需的三位一体绝非神学概念。我的师父学识渊博、涉猎百家，他曾经专门给我们几个师兄妹讲过带有华夏道学色彩的三位一体思想，当时我并未在意，我师父自己也因要将我们传送到这个位面好躲避星魂牧者的追杀而牺牲了自己，未能深入钻研。”

湘竹居士短短的话语里信息量极大，林在山、索菲亚都认真地倾听着，不敢有丝毫大意。

“我根据师父的观点，结合自己的见解，推断出：所谓三位一体，就是指‘身—心—性’三者的高位统一。”

“哦？身心性？”空色被激发了好奇之心，“你能解释一下吗？”

“普通人的生命观要么是身心二元论，要么就是身心一元论。现代医学所支持的是身心一元论，即身体是心理的物质基础，身体亡、心理消。其实，从儒、道、中医等各家思想来看，生命在身、心之外，还有第三个元素——那就是性。”

“两性的性？”索菲亚对中文的理解较为有限，当即发问。

“不，应该是本性的性。这个本性不是性格，不是生物习性，而是贯穿物质与精神、经验与超验、生命与自然并且连结着终极实在的一种哲学范畴。”林在山接住话茬答道。

索菲亚满脸迷茫，空色击掌赞叹。

“师傅，渣林说得对吗？”

“对不对我不敢肯定，但至少与我的见解毫无二致。”

空色笑道：“我敢打包票，三位一体绝对没有那么玄乎，它既不是神学概念，也不是哲学思辨，而是试炼法门！所谓身者，当然指的是肉身；而心指的是星魂；至于性，则是指在星魂之上、超越了肉身和星魂的更高级的本质性的存在。末世的到来为人们超越肉身把握星魂创造了条件，绝大多数试炼者甚至是星魂牧者都是在紧紧围绕着星魂来努力进化，这是大方向，也是一条走得通的康庄大道；但是这条道路并不是最完美的道路，因为星魂并不是生命和宇宙的终极本质，它们只是通向这种本质的一种手段或载体，在星魂当中或者星魂之上，还承载着一种更加接近本质的东西，这种东西就是本性。”

林在山等三人都专心致志听着。空色知道自己的意思还没有被完全理解，就接着举例道：“比如异能的掌握，有的人通过刻苦训练或者食用能量物质、甚至是吞食其他强者来开发异能。此种进化模式就只停留在肉身层面，虽然也可能成为身强力壮的搏击高手，但境界很低，可以轻而易举地被克制和击败。”

空色继续道：“还有的人通过提高智力、掌握知识、念诵咒语、观想符号、投射意识等来实现进化，此种模式主要是借助星魂操作来实现的，属于修心之类。实际上，大多数中高级的试炼者都是结合了修身与修心两种路径，而且越是高级，就越偏向修心，即越依赖于对星魂的开发和掌握。”

“大师，按照你的说法，在对星魂的开发和掌握之外，还有另一条更加高级的路径吗？”林在山发问。

“是的，这条路径就是修性。由于修性超越了肉身和星魂的局限，自然也就不会被与此相关的异能所束缚。如果修性有成，就可以随心所欲地改造肉体和星魂，咒语炸弹当然也就无法构成威胁了。”

“如果说修身的载体是肉身和能量物质，修心的载体是星魂，那请问修性的载体是什么？”

“老兄，你可是问到了点子上；不过，这点我还无法回答你，因为连我都在修性上毫无建树。”

“我去！大师，你怎么净在关键时刻掉链子？你的七级是怎么来的？你是贿赂了星河系统了，还是成了星河系统的男人？”

“你这家伙不许污蔑我！我空色可是老实人，我能晋升七级完全是因为我所来的那个位面的星魂牧者严格遵循了奖善罚恶、因果报应原则。”

“是吗？这些原则为什么在我们这个位面的星魂牧者中被遗弃了？”

“我怎么知道？或许是因为星河系统想要不同位面施加不同的变量做试验，又或者这个位面的善恶果报链条过于漫长以至于你察觉不到，还有可能是星魂牧者们吃饱撑得忘记了。”

索菲亚见二男神聊胡侃，就提醒道：“先别扯这些闲话，还是集中注意力讨论一下关键问题吧。”

“林在山，刚才的问题我倒是有个回答，不过不知道是否靠谱。”湘竹居士转了转竹杖。