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一直以来,李书瑶都很真诚的认为孔夫子是圣人,不是因为他思想深邃,也不是因为他孔武有力,自古以来文武双全的人多了,但是圣人却寥寥无几。
李书瑶纯粹是因为有教无类这句话。
在所有人都在意门户之见的时候,在狗屁的传男不传女传内不传外的时候,他提出了有教无类,认为人都应该接受教育。
李书瑶认为,这是那个时代的光辉,也是人类的光辉,人之所以为人,是要继承人类先辈们留下来的一些东西,然后发明更多的东西留给后人。
一代一代的人站在前人的肩膀上继续一代一代的走下去。
至于后来历朝历代他的那些不肖徒孙们其实跟孔夫子关系就不大了,那些手无缚鸡之力的腐儒要是被孔夫子看到说不定会一棍子敲死。
有教无类这个精神后来逐渐成为中华民族优秀的传统文化,也让这片土地上没有了根植内心的歧视。
至少这片土地上不需要因为歧视而立法
一代代的传承让大家知道能力有高低,但是人没有贵贱。
当然了,你不能奢望十几亿的人里面没有傻,总有些人是败类,那他们不光是会歧视别人,还会有许许多多其他的毛病。
李书瑶一直觉得外国的有些行为是挺可笑的,明明是文明落后的表现,却自以为是的拿出来炫耀。
呃,然后最有意思的还是有很多人相信,然后继续可笑的炫耀。
无论是他们自己人,还是国内的某些人。
李书瑶自认并不是一个狭隘的人,她还是很包容国外文化的,她根植于中华的传统文化,也吸收国外的优秀文化。
毕竟中华自古以来都是这样的,坚持我的文化,也吸收外面的优秀文化。
李书瑶从来不认为这片土地上的文化是落后的,什么落后就要挨打更是无稽之谈,把那个时代统治者的失败说成整个文明的落后也太可笑了。
“
科技只是文明的一部分,精神才是文明的内核。
这片土地上的精神文明传承一直是领先全世界的。
当然了,因此而骄傲自大也是不可取的,毕竟每个时代也都会衍生出来一些糟粕,需要去一点点的清除。
所以无论是跪舔还是刻意的排斥其他所有文明其实都是不对的,这在历史上都无数次的证明过了,去芜存菁才是最好的。
或者,也可以说是中庸。
李书瑶理解的中庸不是和稀泥,而是不激进,不畏缩。
李书瑶站在这个水潭前面想了很多很多,不会有人知道她在看到这群野猫的时候会思考这些东西,也不会有人知道她把某些人看成了比野猫还不如的。
毕竟这些野猫真的挺聪明的。
“三条大路走中间。”李书瑶笑眯眯的走到了湖畔,深吸了一口气,感受了一下落日的余晖和扑面而来的水汽。
该回去了。
她并没有想要拍个照的想法,毕竟她不想打扰这些红毛生物们平静的生活。
也许在未来,这些猫们真的能进化出属于它们自己的文明,但是那至少也得是几万年以后了。
而有人类这么一个强大的邻居,也不知道它们到底能不能真的崛起。
说不定,人类灭绝了之后,就是其他物种开发出来的文明,而他们也会像现在人类这样考察这个时代的文明。
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