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第1026章 考校（第1页）

孩子们互相看了看，还是弘皙身为长孙站了出来，“回玛珐的话，我们没有吵架，只是弘晨弟弟和弘辉弟弟好奇广州那边的风土人情，我和弟弟们在给他们解释而已。”

“风土人情。”康熙跟着念了一句，微微勾唇，兴致来了，便想考一考这三个孙儿。遂又问道：“那你来给玛珐说说，这个广州的风土人情，是什么样儿的？”

弘皙微微蹙眉，沉思了一瞬，才说道：“回玛珐的话，孙儿以为，广州百姓与京城百姓并无多少不同。只是，因为靠近沿海，有些偏远，老百姓生存不易。还就是因为这几年开放了海口，有外国人过来做生意，这才开始富裕起来。但再偏远一些的地方，仍然是贫穷的。”

康熙了然，听弘皙这样一说，他就明白了，这几个孩子在广州，还真不是白待的。

想着，康熙又将目光转向了弘达，如同闲话家常似的说道：“你来说说，对于广州，你是如何看的？”

弘达一愣，皇玛珐还没有这样单独提问过他呢，深吸了一口气，弘达便恭敬的说道：“回玛珐的话，孙儿以为，广州是个十分重要的海口，因为外商的来往，广州百姓的思想比较开放，包容度都十分强。但相应的，若是有心思阴暗的外商想在我大清朝蛊惑人心，或者频生事非，广州百姓确实是首当其冲。所以，孙儿以为，对于广州，要派人仔细的监管着。”

弘达说完，康熙微微勾唇，虽未说话，但显然对于弘达的回答，他很满意。

就是在场的胤褆、胤址等人，亦十分惊讶。弘达说的并没有很好，但对于这样的小孩子来说，已经非常好了。

胤址不禁看向自个儿儿子，臭小子倒是十分刻苦，在学习上，也是十分有天赋且刻苦。只是，跟二哥家的这几个小子比起来，确实是差了些许。

胤礽则是一脸微笑，略微满意地看着三个儿子。

而康熙，这会儿已经将目光转向了弘晟，弘晟是太子的嫡子，也就是他的嫡孙！对于这个孩子，康熙的期望，便更加高了一些。

顿了顿，康熙问道：“弘晟你来说说，对于那些个蛮夷，是如何看待的？”

康熙说罢，全场人都安静了下来，这个问题，不仅仅是弘晟，就是胤褆、胤址等人对如何看待外商蛮夷，也没个准确的答案。

弘晟丝毫不畏惧，往前迈了一步，用稚嫩的语言，朗声说道：“孙儿以为孔圣人有句话说的非常对。”

“什么话？”康熙难得地接了一句。

“三人行，必有我师焉。”顿了顿，弘晟又接着说道：“孙儿不明白，为何要称那些外族人为蛮夷？前人将除华夏族以外的民族称为蛮夷，是指思想未开明、不通情理之地为蛮夷。”

“那些外族人，虽然地处偏远，可却有其自身的文化，若不然，那些传教士怎么会来我大清传教呢？所以，以此来看，那些外族人，根本不是什么蛮夷。”

这一通说法，倒是新鲜，在场众人都仔细地听着弘晟回答。

孩子们互相看了看，还是弘皙身为长孙站了出来，“回玛珐的话，我们没有吵架，只是弘晨弟弟和弘辉弟弟好奇广州那边的风土人情，我和弟弟们在给他们解释而已。”

“风土人情。”康熙跟着念了一句，微微勾唇，兴致来了，便想考一考这三个孙儿。遂又问道：“那你来给玛珐说说，这个广州的风土人情，是什么样儿的？”

弘皙微微蹙眉，沉思了一瞬，才说道：“回玛珐的话，孙儿以为，广州百姓与京城百姓并无多少不同。只是，因为靠近沿海，有些偏远，老百姓生存不易。还就是因为这几年开放了海口，有外国人过来做生意，这才开始富裕起来。但再偏远一些的地方，仍然是贫穷的。”

康熙了然，听弘皙这样一说，他就明白了，这几个孩子在广州，还真不是白待的。

想着，康熙又将目光转向了弘达，如同闲话家常似的说道：“你来说说，对于广州，你是如何看的？”

弘达一愣，皇玛珐还没有这样单独提问过他呢，深吸了一口气，弘达便恭敬的说道：“回玛珐的话，孙儿以为，广州是个十分重要的海口，因为外商的来往，广州百姓的思想比较开放，包容度都十分强。但相应的，若是有心思阴暗的外商想在我大清朝蛊惑人心，或者频生事非，广州百姓确实是首当其冲。所以，孙儿以为，对于广州，要派人仔细的监管着。”

弘达说完，康熙微微勾唇，虽未说话，但显然对于弘达的回答，他很满意。

就是在场的胤褆、胤址等人，亦十分惊讶。弘达说的并没有很好，但对于这样的小孩子来说，已经非常好了。

胤址不禁看向自个儿儿子，臭小子倒是十分刻苦，在学习上，也是十分有天赋且刻苦。只是，跟二哥家的这几个小子比起来，确实是差了些许。

胤礽则是一脸微笑，略微满意地看着三个儿子。

而康熙，这会儿已经将目光转向了弘晟，弘晟是太子的嫡子，也就是他的嫡孙！对于这个孩子，康熙的期望，便更加高了一些。

顿了顿，康熙问道：“弘晟你来说说，对于那些个蛮夷，是如何看待的？”

康熙说罢，全场人都安静了下来，这个问题，不仅仅是弘晟，就是胤褆、胤址等人对如何看待外商蛮夷，也没个准确的答案。

弘晟丝毫不畏惧，往前迈了一步，用稚嫩的语言，朗声说道：“孙儿以为孔圣人有句话说的非常对。”

“什么话？”康熙难得地接了一句。

“三人行，必有我师焉。”顿了顿，弘晟又接着说道：“孙儿不明白，为何要称那些外族人为蛮夷？前人将除华夏族以外的民族称为蛮夷，是指思想未开明、不通情理之地为蛮夷。”

“那些外族人，虽然地处偏远，可却有其自身的文化，若不然，那些传教士怎么会来我大清传教呢？所以，以此来看，那些外族人，根本不是什么蛮夷。”

这一通说法，倒是新鲜，在场众人都仔细地听着弘晟回答。

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