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第195章 念行合一（第2页）

“平冥思苦想良久，才恍然明白，夫子所奉行的规矩从没有改变，只是他所做的事情已经符合他内心的规矩，不会再有任何逾越与违背了。”

原来系统奖励的手弩这么高级吗？

只是想到那本《东观汉记尚未著完，他难免感到可惜。

蔡邕曾询问种平，他的念行合一是否便如表面一般，代表着心中所思和身体所为符合一致，即所做皆为所思，所思皆为所行？

种平却回答说：“平初读《为政篇，其中有‘七十而随心所欲，不逾矩’之句，常常疑惑为何夫子会说，七十岁做事情才能随心所欲而不违背规矩？是因为夫子年纪越大，对心中规矩的把握更精准，行为的度更加灵活吗？”

或许就如同关羽一样，越是忠义便越得曹操喜爱。

郑玄其实很想好好和种平叙旧一番，但他也知道种平此次出行乃是身负职责，并不能多加停留。

种平既然来拜访郑玄，又如何会让他失望？他在去往荆州的路上时便写信询问过蔡邕此事。

“我是学了元化的五禽戏，确实有保养精神之效。伯喈在许都如何，他那本《东观汉记可修撰完成了吗？”

辛毗心中不免疑惑，转头询问那前来报信的弟子：“可是山中发生何事，怎么引得康成先生这般失态？”

郑玄万分惊喜，紧紧握住种平的双手，连发冠脱落都未曾发觉。

早在他还在停留襄阳时，便已拿到了蔡邕托人寄来的书稿，因着竹卷太过笨重，蔡邕还特意选择了用布帛誊抄。

到时候就不是来不来得及跑路的事儿，而是老种家到底还能不能留个后的事情了。

从魏种等人的态度中，他能感受到曹操目前对于他还是十分宽容温和的。

郑玄初次见到种平，就对他表现出无比的看重，甚至想将他当做郑式门人培养，好友的嘱托只占了一部分，更大一部分原因就是因为这段话。

种平不由失笑：“老师的书尚未修完，可想要附在书尾的十意倒是全部撰写完毕了。”

此次为他送行的人是诸葛亮，似乎是之前他赠给诸葛亮的手弩点亮了对方的科技树，现在的诸葛亮对于机关之术格外感兴趣。

种平自跟随蔡邕学习以来，虽以诗辞闻名于世，但私下也曾自己的这两位老师提出过“天地万物随理而动，学苟知本，念行合一”的治学理念。

在诸葛亮借着讨教问题的名义，拉着种平走到一边之前，他完全没有想到自己会有像现在这般不知所措的时候。

种平离开三公山前，将《东观汉记的书稿留给了郑玄。

郑玄双眼一亮，蔡邕所书十意乃是《律历意、《礼意、《乐意、《郊祀意、《天文意、《车服意等，其中有不少观点与他相左，阐述道理也多有新奇之处，他早就想就这些观点和蔡邕好好说道说道了。

否则……以他对自家老爹的了解，那血诏的签名之上，必有自家老爹一份。

“《墨经有言：‘力，重之谓，下、举，重奋也’，每物加一石，乃张一尺，孔明就不曾思考过其中的道理吗？”

现在陷入沉思的变成了诸葛亮。

“一石张一尺，二石张二尺，三石张三尺……孔明，回去好好想想吧。”

种平心说我已经尽力了，弹性法则我就知道这么多，已经全告诉你了，剩下的就看你能不能靠自已研究出来了。

想在东汉搞出万有引力应该是不太可能，但凭借孔明的聪明才智，把弹性法则应用在军械农具之上，应该还是有操作空间的……吧？

种平拍了拍诸葛亮的肩膀，眼中满是深沉的鼓励与期待。

离开扬州之后，种平等人一路上再没有停歇，也许是水路通畅的缘故，竟然真让他们赶在新的一年来临前回到了许都。

与选择先去拜访蔡邕的国渊不同，郗虑十分坦率的表达了希望种平可以举荐他“为一小吏”的愿景。

种平在经历过第一次被人行贿后，终于又迎来了人生中首次作为荐主的体验。

当然，这事情还是被他外包给了荀攸。

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