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第10章 阿瓦罗萨10（第1页）

阿瓦罗萨部族的人？

传说中的三姐妹，阿瓦罗萨，塞瑞尔达以及那位活圣人丽桑卓。

她们是古老年代里真正一统过弗雷尔卓德的人类领袖，她们组建的部族联军战无不胜，消灭了这片冻土上绝大多数的强大生灵，为人类扫清了生存的障碍。

阿瓦罗萨作为三姐妹的领导者，她本人更是获得了艾尼维亚的神启，获得了祂赐予的力量，成为了第一位获得冰裔力量的战母。

但不知为何，部族联军最后消失在了阔恰拉大草原以北的雪原深处，鲜有人真正知道那里最终发生了什么。

诺台氏族是曾经追随过阿瓦罗萨本人的亲军，也正因为此，诺台氏族代代流传着寒冰血脉。

据说，那位传说中的诺台先祖分享了一部分阿瓦罗萨的臻冰力量。

诺台氏族的那位先祖或许知道部族联军最后遭遇了什么，但她回归部族后不久便离开人世。

回到部族后，她对三姐妹以及人类联军的事只字不谈，只告诉后代记录下三姐妹创下的丰功伟绩，用歌谣的形式传唱这弗雷尔卓德最后的史诗故事。

以及，她留下的最后预言——艾尼维亚一定会回归，祂会在最后的末日中拯救弗雷尔卓德。

此后，诺台氏族历经波折，遭遇无数劫难。

最近一千多年来，更是从一个几百人的大部族沦落为一个几十人的小氏族。

这或许是个好事，最近几代的诺台战母选择了低调行事，这给诺台氏族带来了久违的平静。

自从诺台氏族不再选择大张旗鼓地在北地宣扬艾尼维亚以及三姐妹的史诗故事，氏族遭遇的劫掠和其它劫难就少了很多。

只有那根先祖代代相传的白色骨笛还见证着诺台氏族往昔的荣光。

此后，诺台氏族选择了以另外一种更为低调的方式散播她们的信仰，这便是诺台走婚祭。

每隔几十年的“白灾”使得北地之间的部族和氏族互不信任，但部族和氏族中的年轻人们总需要和自己部落以外的年轻人恋爱结婚，组成家庭。

诺台氏族以传承了千年的歌谣故事和精妙的乐曲，为这些年轻人们架起了一座互相结识的桥梁。

同时，诺台氏族的历代战母以自身强大的实力，确保了没人敢在诺台走婚祭上闹事。

诺台走婚祭巡游途径的部族和氏族也对这群掌握着精妙乐曲的氏族给予了最基本的尊重，毕竟生育是这片冻土上每个人的大事。

年轻人们活跃在诺台走婚祭上，他们会伴随着美妙的乐曲向心爱的人唱起自己编纂的歌谣。

这些年轻人或许求取到了自己的爱情，或许带着遗憾离开了走婚祭。

但每个人都要在走婚祭开始时聆听诺台氏族唱响的歌谣，他们借此了解到自己部落以外的故事——这片土地上曾经真实发生的史诗传奇。

努努的生父就是蕾卡曾经在走婚祭上遇到的男人，但诺台氏族不允许男人加入氏族，蕾卡和努努的父亲只是在大篷车上度过了难忘的一夜。

蕾卡明显有些心不在焉，她心里还在想着那个孤身探访古霜口的阿瓦罗萨冰裔。

她听一些游历过整片弗雷尔卓德后返回氏族的诺台游祭说过，阿瓦罗萨部族至今依然是一个十分庞大的部族，掌握了炉乡以西的绝大多数土地，他们世代耕农，过着和诺台氏族完全不一样的生活。

从琳内亚的描述来看，那个名叫葛伦纳的冰裔很强大，可即便是她似乎也没能发现古霜口内藏着的秘密。

葛伦纳·阿瓦罗萨。

能以部族先祖冠姓，她极有可能是阿瓦罗萨部族现如今的战母。

母亲也没能找到古霜口的秘密，那里究竟藏着什么？

“下一步要去哪，你想好了吗？”

琳内亚的问话打断了蕾卡的思索。

蕾卡紧抿嘴唇，这同样是困扰了她很久的问题。

“一个女人想要独自一人拉扯孩子长大，无论在哪都是一件很困难的事。即便你是冰裔，甚至是战母。”

琳内亚从儿子弗雷德的口中了解到，努努一直在效仿蕾卡给孩子们讲述那些早就被很多人遗忘的史诗故事。

这对母子俩一直在北地流浪，琳内亚猜测蕾卡大概是出身于某个大部族中，为了保全儿子的性命才逃亡出来。

“我希望你能留下来，留在霜园村。你很强大，但孤木难支。”琳内亚恳切说着。

“霜园村只是一个靠近冰之子的小村庄，想要在‘白灾’里对抗大部族的掠夺，我一个战母是不够的。”

蕾卡已经记不清这是第几个招揽她留下的人了，但她绝不会答应，蕾卡心底里对诺台氏族的骄傲不会允许她加入别的氏族。

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