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明代驿站大致分为三类、四种。三类,也就是水马驿、急递铺、递运所;四种,则是因为水马驿又可细分为水驿和马驿。
我们从名字上可以看出来,水马驿分为两种,水驿、马驿。这既是对驿站的细化,也是对驿站的简化。为什么这么说呢?细化,是指按交通工具的不同,把驿站分为水驿和马驿这么两种形式,水驿基本是沿长江、运河、富春江以及其他重要河流分布,基本以江南为主,而马驿则是遍布全国,二者互相补充,构成了驿站的主体。
再说说简化。这里说的简化,是相对于元朝来说的。元朝对于驿站分成了很多种,不仅仅是水驿、马驿两种。元代的驿站叫站赤,所以水驿、马驿也叫水站、马站,除了此二者之外,还有轿站、车站、驴站、狗站,等等等等。
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关于这个,在当时的文学作品里也有体现。比如元代杨景贤《西游记》里有这么一段故事,说唐僧在出发走了一段时间之后跟驿夫聊天:
唐僧:善哉!善哉!离了长安,行经半载。于路有站,如今无了马站,只有牛站,近日这牛站也少。到化外边境,向前去不知甚么站?
驿夫云:师父,再行一月,前面是驴站。驴站再行一月,西番仛钹地面,是狗站。狗站再行一月,是炮站。
唐僧:如何唤做炮站?
驿夫:六根木柱,做一个架子,一根长木做炮梢,梢上一个大皮兜,长木根上,坠铁锤一万斤。使臣到,一交捽番,把绳子绑了,入兜炮,一榔椎打动关捩子,一炮送十里远。
这意思就是用投石器将人当上发射到下一个地点。
当然,炮站是作者是戏谑,但是前几种确有其事。
总而言之,朱元璋把元代繁琐的驿站分类进行简化和归类,将马站、船站合为水马驿,牛、骡、驴、驼这些大牲口和运夫单独析出,设为递运所,再加上从元朝继承而来的急递铺,此三者组成了明朝驿站的三大部分。
设驿处往往遵循一个原则就是,两地之间正好是一天的路程,也就是说,你今天一早从这个驿站出发,走一天,到下午的时候肯定能赶到下一个驿站。这之间的距离,马驿是六十到八十里,水驿是一百到一百二十里。古代骑兵部队每天行进速度是七十里,在没改变交通工具的前提下,这个速度一直在抗战的时候仍是如此,驿站同样遵循这个原则。
至于电视剧中的那种马歇人不歇的事情,基本不可能,尤其是如圣旨或者紧急军情之类的东西,要求绝对保密,谁领的差事,除非死了,否则就是这个人,绝对不可能换人,所以怎么可能人不歇?不歇的话跑几天就死球了。
还有一点与电视剧中不同,那就是古代的驿站是不允许个人使用的。驿站的作用就是接待往来朝廷官员,而这些官员,需要拿一个驿符,这个是国家发的东西。
在出发之前,传旨的人需要去兵部车驾司领取一个驿符,上面会写上姓名和去处,所为何事有还有哪个衙门的,所有东西都要写清楚了,而执行任务其间换乘马匹以及吃住费用,完全各处驿站承包。
明代万历年间的大学士于慎行有一句诗:六月鲥鱼带雪寒,三千里路到长安。算得上是古代版的冷链物流。而这种传递,往往也是通过驿站传递。
如果没有这个驿符呢?那很抱歉,这是绝对不能使用驿站的。
当然,明朝中后期驿符成了一种礼物了,居家旅行走亲访友必备,比如徐霞客就没少用这个,徐霞客并没有官职,本不应该也不能用这个,可是贪腐成风的官场,哪里管得了这些?给钱就能搞定,反正钱收在自己口袋,浪费的却是国家的钱,自己又不吃亏。
于是,地方驿站的经费一年比一年高,财政压力一年比一年大,最后崇祯说干脆把驿站取消一部分吧,然后有个陕西米脂县银川马驿的驿卒就失业了,没几天就造反了,他叫李自成。
咳咳……说远了。
陈子义的想法很简单,朝廷现在已经要准备动手了,而朱威全然不知,这可对朱威不利,那怎样才能让事态朝着对朱威有利的方向发展呢?
只有一条,阻止圣旨送到原本要送的人手中。
杀传圣旨的人,不靠谱的,并且杀了人还是有官身的人,不好遮掩,并且动静太大,那该怎么办呢?
自然就是发挥暗卫的长处了。
暗卫,存在两百多年的组织,哪行哪业哪省哪县都有暗卫的存在。
那就让所有人都动起来,制造各种麻烦,延长圣旨到达的时间,这样也能给朱威更多的反应时间。
此时,一个庞大复杂又有些让人不可置信的计划,在陈子义脑中逐渐清晰。
而这个计划,让朱由校对他的皇祖父感同身受,也让朱由校想要除掉暗卫而后快,不过这都是后话了。
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