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第一百零五章二元制君主立宪（第2页）

五百年后，国内有位研究明朝历史的砖家叫兽曾在访谈节目中这样总结“正德维新”后的中国：过去，我们的节目对文臣、文化、文人说得太多了，我们应该换个思路，谈谈正德朝一个最寻常的现实：那就是在这个盛世里，老百姓的生活究竟怎么样？

说实话，这方面的历史真的不好查，大家都知道，我们官方的史书向来都是将民生问题放在次要地位的，重要地位都是写权谋斗争、厚黑诡诈、帝王将相。但是透过历史的旮旯儿，我们依然可以隐约看到当时正德朝的镜像。

我们都知道，衡量盛世的标准就是一个词国富民强。

那么让我们先看看国富，最有说服力的数据当然是岁入。正德维新后，正德年间的岁入，每年以夏税和秋粮为环节，分两季征收，总收入计算起来，以正德四十五年以来的平均水平看，每年夏税：米麦二千八百二十五万石、钱一亿五千万银元秋税征收：米五千二百一十六万石、钱一亿八千万银元，合计总收入，以当时的米价为换算，共计三亿三千一百七十一万银元，相当于白银一亿六千万两。

国富，那么民生呢？正德朝实施高薪养廉，官员和公务员的工资情况，之前都举过，这里就不做赘述了，想必今天很多人都羡慕大明官员的收入。用现在的话说个个都是百万千万富翁。

我想说明的只有如下几件事：第一，从弘治十五年，齐王建议皇帝第一次下诏实施储备粮计划，在运河沿线以及中原地区，修建了多座大型粮仓，以做储粮之用。到了正德年，全国各地包括海外领总共有六十三座大型粮食储备仓库，所储备的粮食足足可以供大明全国人口食用五到十年，应对灾害的能力大大提升。

第二，从赋税情况看。跟明王朝前期的赋税相比，税收可以说是大大降低了，尤其是农业税，到了后期基本上已取消。关税、工业税和商业税替代农业税成为了朝廷赋税主要的税种，但收税的成本也同时大大降低，这主要得益于正德年间全国银行系统的逐渐完善。这就产生了税收低，却收入增加的可观景象。应当说，后来那些西方国家以减税为主要手段的重商主义和齐王朱厚炜的这种税收制度的改革是一脉相承的。

正德维新之后，大明其实进入了一个气候异常时期，各种灾难不断，在正德皇帝执政的四十五年里，有记录的灾害就超过三百多次。但从历次天灾发生后的大明政府反应看，政府发放赈灾粮的速度是非常快的，灾难应急机制也是很完善的，军队起了重要的作用，而且这种军队传统和作为“战略储备粮”的粮仓，许多一直沿用到五百年以后的现在。综合上述，我们完全可以确定，这是一个繁荣、富强、国泰民安的中国，是一个辉煌的时代。尽管同任何盛世一样，它存在着种种的问题。

随着时间的流逝，这些问题五百年后开始发作了，大明王朝也进入了历史。但不可否认，“正德维新”在历史上的重要作用，虽然它是君王专治的体制，但是他是适应当时的形势的。他也奠定了今天现代中国的基础，让我们这个伟大的民族一直能够领先于世界。

我们不能因为个人的喜好，抹杀齐王对历史的贡献。我不否认朱厚炜是个独裁者，但他确实是现代中国的奠基人，这无可否认。即使他的改革不彻底，就凭他开启了这个世界的现代文明，我们也不应该否认他对历史的贡献，这位大明皇弟是位五百年才出的伟人。

燕京大学伍中天教授于节目，20xx年。

正德二十一年，这些年气候有些反常。已经是三月中旬了，一场大雪在静悄悄地飘落着。先是碎米一样的雪粒，接着便像鹅毛片一样地悠荡旋转，把整个京城装扮成银色的琼楼玉宇，耀人眼目。

二十一年的会试已经结束，南城根的瑞来客栈依然住满了各地学子。去年年末，王阳明的亲传弟子欧阳德、王臣、魏良弼、薛侨、薛宗凯、金克厚、黄直、钱德洪、徐珊、王激、萧璆、杨绍芬等人结伴来北京参加正德二十一年会试，全部下榻到了这家因为驸马郑纪而出名的瑞来客栈。

今天一大早，王阳明的学生们都起来了。他们一个个把自己收拾的干净利落，换上了簇新的衣裳。客栈的老板顾振清见多识广，一看就知道他们是要去拜访长辈。一打听，果不其然。他们相约今日拜访多年未见的老师王阳明。正德十九年王阳明正式卸任瀛洲总督一职调回了北京，在贵族院当任首任议长，在顾老板心中，这位爷那可是个大学问家。

王阳明因功被正德皇帝授新建伯爵勋位，成为了爵位最高的文官，这让很多人非常羡慕和嫉妒。他的新建伯府在南城大道的黄寺胡弄，离南城根儿坐公交车也就是七站的路程，算不上太远。不过众人还是租了三辆马车，免得在公交车上把自己挤得狼狈不堪，这样拜访老师就有些失礼了。

众人进门时，王阳明正在与跟随他很久的一般学生讲说“乡愿与狂狷”。主要有邹守益、薛侃、黄宗明、马明衡、王艮等人在座。诸人除了王艮，都是进士出身。

王艮字汝止，四十一岁，泰州的盐户出身，十年前往日本京都拜师入门。大家都知道，王艮今年再次落榜了。几个人关切地看向钱德洪和徐珊。钱德洪是个小老弟，徐珊三十六岁，两个人脸上很激动，显得很气愤。

六十三岁的王阳明淡淡地笑着，对两人说道：“汝佩、德洪，去前我告诉你们，得失不惊于心，荣辱不形于色，你们照镜子看看自己。心中不清净，智慧就出不来。今次你们在北京失利，回到绍兴恐怕还要失意，要失去计较得失的意思。我当年考了三次。吃一堑长一智，也是一个修心过程。”

徐珊，字汝佩，绍兴人。此刻他一脸愤愤不平。弟子中年龄最大的王艮对徐珊说：“汝佩，我们跟随先生学习圣贤学问，岂是为了功名利禄！”王艮有些不悦。

徐珊不满地看了一眼王艮，反驳道：“汝止兄，跟你说实话，兄弟我气愤，并非为计较个人得失。我愤慨，是为了朱子学说死灰复燃，又卷土重来。是为先生新学中的良知学说遭到了污蔑，而且是在这次的殿试策问上。这意味着什么？你瞧瞧，这次主管会试的礼部、吏部，甚至包括内阁那些老先生，都在反对，甚至是诋毁良知学说。更令人气愤的是，齐王殿下却迟迟不表明态度，难道齐王殿下的立场发生了改变吗？“

说到这，他依然气愤难平，继续痛斥：”如今世风日下，朝廷用人过于注重经济能力，对官员道德品质上的要求降低了很多，不说别人，就说新任的南洋总督严嵩，还有扬州巡抚胡宗宪，个人生活一塌糊涂，公然狎妓，让人不耻。搞不明白齐王怎么会重用这种人？还有，我为先生遭遇的不公平待遇抱不平，先生在瀛洲立下汗马功劳，回来封了个伯爵，从此却不能进入内阁，当了这个劳什子的议长，我为良知学说抱不平。是这样的策问让我放弃了考试，我岂能昧着良心，放弃良知，来献媚权贵？”

徐珊噼里啪啦一通发泄，把众人搞得先是面面相觑，然后议论纷纷。良知学说在会试策问上遭到了诋毁？邹守益等人一齐看向王阳明。王阳明先愣了一下，马上就然了，似乎这一切并不出乎他的意料之外。

王阳明并不认为自己受到了不公正的待遇。相反，他心里很清楚，齐王这是在重用他。因为在场的这些人还不明白，未来贵族院的重要性，这时候没有人知道，贵族脱才是未来大明的权力机构，将逐步取代军机处的作用，当然，他现在不方便讲出来。

待到大家稍微安静下来。王阳明柔声问道：“汝佩，今年哪位老先生主考？”

徐珊说道：“广西蒋阁老。”

原来如此，王阳明心中了然，谁知大明越来越强盛，不知从何时开始，江南那边慢慢的又出现了一种复古的思潮，渐渐的蔓延到朝堂之上，尤其是一些老臣，觉得朱子学说的道德水平更高，纷纷开始捧起了程朱理学的臭脚。齐王的态度很暧昧，他只关心科学技术方面的教育问题，对这种儒家思想方面的争执似乎保持着中立的立场。

蒋阁老是蒋冕。正德皇帝西征后，齐王召蒋冕重新入阁，原阁老梁储年高退休，王琼致仕，阁老杨廷和、毛纪留任，费宏为内阁首辅。这四位老先生，没有谁了解王阳明的良知学说，恐怕正像他的父亲王华去年寿宴上担心的，很多老先生甚至不愿意了解良知学说。即便不是蒋阁老，换上费阁老、杨阁老、毛阁老做主考官，恐怕照样会有这样的策问。

王阳明显得非常平静，自从在新学中增加了他的“心学”思想后，齐王表现的非常中立，两个人曾经讨论过这个问题。齐王说，他希望看到百家争鸣，百花齐放的学术氛围，不想过多的介入，可不想看到一个思想僵化的社会。王阳明也赞同这种观点，齐王说真理越辩越明才是至理名言。程朱理学毕竟诞生了几百年，肯定是有它的可取之处。但是他对自己的心学更有信心，他并不害怕竞争。

想了想，王阳明问：“汝佩，记得策问题吗？说说看。”

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