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第７章官帽山（第2页）

他自然不知道叶三省自小在重龙寺中跟王道士耳濡目染，若论此中门道，只怕不比这位道长逊色。

他只是一时心情，就像那些临战前的指挥员，多少有些空虚和不自信，随手一卦，求个心安，所以连卦语也不用看。

到了山门前等了一会，有出租车载人上来，叶三省一看时间尚早，现在还不算热，直接去了批发市场。

他倒不是想继续他在贡城的“事业”，把生意搬到江城来做，——他报考公务员前就把所有的生意都转给了合作伙伴。而是看看有没有可能，让易老色到江城来开辟新的战场。

王道士就在重龙山那个破庙里，剖析历史，分解世界，断言说自古以来，人类孜孜以求，不过两道：从政，从商。

直白一点，要么求权，要么求钱。

当然，也有追求所谓艺术，追求诗和远方的，但是客观来说，这些精神层面的追求，大部分还是建立在物质基础上，好比有了钱，你就能够购买到这世上绝大多数的艺术品。

而权和钱比较，显而易见，并不等价，权力远高于金钱，最小的权力也可以凌驾在巨额的金钱之上，最小的官吏也可以压倒富商巨贾，所以才会有“破家县令灭门令尹”的古训。

王道士由此上升到形而上的玄学，说几千年来我们的主流思想主流价值不是儒家，也不是法家，更不是金钱，而是**。

这也是王道士一心培养叶三省从政的原因。

当然，王道士也没有忽略金钱的力量，所以不忘对他进行这方面的补课，所以叶三省才能够大学四年一边实践一边提升，能够赚到相对富足的费用，所以叶三省也因此体会到金钱能够带来的帮助，所以他虽然决定当公务员，不再经商，还是希望以后的人生，前进的时候，得到金钱的帮助。

而这种借助人手的事，最好莫过于易老色了。

世界著名的台湾集成电路公司董事长张忠谋竭力倡导“好的道德等于好的生意（Goodethicsisgoodbusiness.）”，因为彼此信任，志同道合，能够减少很多隐蔽性的成本。易老色跟他大学四年，完全符合他对他的期许，至少在现在，他刚刚走出校门，马上要到一个几乎全新的环境时，易老色是最好的伙伴，没有之一。

当然，易老色也有他的不足，比如油滑，不够踏实，而且虚荣，尤其是在女生面前。

叶三省笑笑，世这上没有完美的人，他自己也有很多弱点。

出租车在批发市场停下，叶三省进去第一感觉是太冷清了。

江城地处西川腹地，交通枢纽，往来方便，所以江城批发市场以前是西川除了省府之外第二大批发市场，辐射川南甚至云贵，叶三省想象应该人潮熙攘，可是现在，佑大的市场死气沉沉，一眼看过去，两三公里的连排门店，没有几个往来走动的客商。

叶三省怔了下，不知道自己该不该继续，又该往哪逛。

人流才是最好的向导，他的计划是哪里人多哪里热闹就凑过去瞧瞧听听，现在这个情况显然不行，面对无精打采的店家，他也不知道该询问什么。

没奈何，强打起精神走了半边街，除了一D太阳帽感觉一无所获。出了市场觉得肚饿，就在旁边又吃了碗面，回酒店休息。

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