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第一百五十二章 三大不可饶恕咒和灵魂魔法（第1页）

灵魂魔法---你大概永远也无法从魔法界里的任何一家书店，公开刊登的每一种学术周刊，魔法部颁布的危险魔法禁止条例里找到这几个字眼。甚至是英国最大的违禁书籍收录地，霍格沃茨魔法学校的图书馆的禁书区里，恐怕提到它的书籍也寥寥无几。

事实上，灵魂魔法和黑魔法是两种完全不同的魔法，它们之间虽有交集之处，但本质上，它们的概念是完全不同的。

众所周知，黑魔法是指那些以纯粹的恶念和魔力为根源，献祭自己或者某种生物的生命力作为手段，使其达到超凡的威力和残忍的效果的魔咒。

但是灵魂魔法则并非如此，相比于邪恶，用‘危险’来评价它显然更加的合适，不仅仅对你的敌人，对于施术者本身而言，同样非常的危险。

因为对于此类魔法来说，无论是驱动它能量的来源，又或是攻击的方向，都是针对生物的灵魂。

所以灵魂魔法要比黑魔法更加的危险，对于施术者来说，一个失败的黑魔法可能会造成的后果大概会是沉重的身体伤害、生命力的损失或者是被恶念赋予了邪恶性质的魔力的反噬，代价虽然巨大，但并非没有挽回的机会。

可失败的灵魂魔法则会伤害到灵魂和肉身之间神秘而又脆弱的联系，这几乎是无法被治疗的，也就是说，一旦出问题，大概率你将面临死亡。

漫长岁月以来，麻瓜和巫师针对于人类灵魂的研究从未断绝过，人们试图弄清楚灵魂究竟是什么，它和肉体通过什么样的方式共存，又是如何驱动生物的肉身生存在这个浩瀚的宇宙当中。

当然，对于这方面的研究，巫师显然要比麻瓜更胜一筹，可即使是巫师，也无法解释灵魂的本质究竟是什么，它又是如何诞生的。

教廷将这个无法解释的问题归功于神灵，他们认为世间万物都来自于主的赐予，包括神秘的灵魂。

但这样的说法别说拥有掌控魔法力量的巫师，就连麻瓜世界里，绝大部分的人也不认可。

《灵魂之书》当中当然也并没有对于灵魂的本质做出令人信服的准确阐释，但是对于灵魂和肉体间的神秘联系以及该如何用魔力和灵魂力量干涉到这种联系，书中记录的那些并不太人道的实验和研究确实给了南舟很大的启发。

而从那些惊人的记载当中，南舟推测出了一个就连他自己也惊掉了下巴的猜测，那就是三大不可饶恕咒的本质其实就是灵魂魔法。

事实上，有一个疑问存在于他的心里已经非常之久，但是一直没能得到解答。

那就是为什么魔法部会将‘阿瓦达索命咒’、‘夺魂咒’、‘钻心咒’定义为不可饶恕的咒语？

因为这三个咒语的可怕效果？

别说笑了，任何一个对黑魔法有基本概念的巫师都不会这样认为。

别说黑魔法，那些被魔法部允许使用的白魔法或者限制类魔咒当中，能轻松夺取生命的也数不胜数，更别说控制别人的大脑又或是给人带来巨大痛苦的魔咒。

黑魔法的魔咒效果在后两点上尤其出类拔萃，或者可以说，黑魔法就是为了折磨与控制而生的，只是单纯的杀人，麻瓜的枪支都更加的有效率。

钻心咒的咒语是‘钻心剜骨’，这个咒语会让中术者感到全身刺骨的疼痛，痛不欲生直至疯狂。最为关键的是，无论是意志和信仰如何坚定的人，都无法抵抗钻心咒带来的巨大痛苦。

这其实本身就是一个无法解释的地方，南舟甚至可以列举出许多残酷的死法，例如教廷在中世纪时对巫师的火刑，又比如古代中国的凌迟和剥皮实草，每一种都极端的残忍，但这些刑罚的给人们带来的痛苦并非是用意志不可战胜的。

所以，根据南舟的推测，钻心咒带来的痛苦并非来自于肉体，而是生物的灵魂，也可以说是它攻击的是肉体与灵魂之间的联系。

只有这样的推测才能解释为什么意志无法克服这种痛苦。

而阿瓦达索命咒同样如此。

作为一个臭名昭着的，拥有极有效的杀戮效果，且除了有限几种极高深的白魔法才能抵挡住的魔咒，在看完《灵魂之书》，南舟更愿意称呼这个魔咒为‘灵魂切割咒’。

它可以斩断肉体和灵魂之间沟通的桥梁，故无法单纯的用意志又或是普通的魔力护盾抵抗。

笃、笃、笃

望着手腕上的乌青色手环，面无表情的南舟不自觉的食指慢慢敲击起桌面。

这是他目前为止唯一能对抗杀戮咒的手段当然，在密室里的时候，和离焱合二为一的时候他曾经用过某种火焰抵挡住了杀戮咒，但这完全不能作为凭仗，上次没死那是运气，但是特金马努冥想法能够存储的魔力也是有限的，再多来几回话，就算是邓布利多也救不了他。

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