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第63部分（第2页）

太史黄公鲁直，元祐间丁家艰，馆黄龙山，从晦堂和尚游。晦堂因举“吾无隐乎尔”，请公诠释，晦堂不然其说。时暑退凉生，秋香满院。晦堂乃曰：“闻木犀香乎？”公曰：“闻。”晦堂曰：“吾无隐乎尔。”公欣然领解。罗湖野录

绍圣二年，惇、卞与群奸论实录诋诬，俾前史官分居畿甸，以待稿千余条示之。公书有云：“铁爪治河，有同儿戏。”至是首问焉，对曰：“某时官北都亲见之，真儿戏耳。”名臣言行录

鲁直诗，中岁焚去三之二，自名帚尾集。其后稍自喜，以为可传，故复名敝帚集。避暑录话

世传涪翁爱苦笋，和东坡诗云：“公如端为苦笋归，明日青衫诚可脱。”坡得，戏语座客曰：“吾固不爱作官，鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。”齐东野语

山谷见东坡和陶诗，读至“前路山可数，后骑且勿驱”。云“此老未死在”。诗话总龟

山谷有茶诗押肠字韵，和者已数四，最后有“曲几团蒲听煮汤，煎成车声入羊肠”。东坡云：“黄九怎得不穷？”诗话总龟

山谷谓龟父曰：“甥最爱老舅诗中何语？”龟父举“螘穴或梦封侯王，蜂房如自开户牖”，及“黄尘不解涴明月，碧树为我生凉秋”，以为绝类工部，山谷云得之。诗话总龟

肠字韵茶诗，山谷自和云：“曲几团蒲听煮汤，煎成车声绕羊肠。”东坡见之曰：“黄九怎得不穷？”苕溪渔隐丛话

东坡云：“鲁直作渔父词云：‘新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。’才出新妇矶，又入女儿浦。此渔父无乃太澜浪也。”苕溪渔隐丛话

苏、黄二公，当时互相讥诮。东坡尝云：“黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱，格韵高绝，盘餐尽废，然不可多食，多食则发风动气。”山谷亦云：“盖有文章妙一世，而诗句不逮古人者。”盖指东坡而言也。苕溪渔隐丛话

东坡尝与山谷论书。东坡曰：“鲁直近字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。”山谷曰：“公之字固不敢轻议，然间觉褊浅，亦甚似石压虾蟆。”二公大笑。独醒杂志

赵肯堂亲见鲁直晚年悬东坡像于室，每蚤衣冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声名相上下为问，则离席惊避曰：“庭坚望东坡门弟子耳，安敢失其序哉！”今江西君子曰苏、黄者，非鲁直本意。邵氏闻见后录

黄鲁直在荆州，闻东坡下世，士人往吊之，鲁直两手抱一膝，起行独步。拊掌录

山谷在南康落星寺，一日凭栏，忽传坡逝，痛惜久之。已而顾寺僧拈几上香合在手，曰：“此香匾子自此却属老夫矣。”岂名素相轧而然，或传之过。清波杂志

国香，荆渚田氏侍儿名也。山谷自南溪召为吏部员外郎，留荆州，乞守当涂，待报。所居与此女为邻，偶见之，以为幽闲端美，目所未见。后其家以嫁下里贫民，因赋水仙花诗寓意云：“淤泥解出白莲藕，粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。”俾高子勉和之。后数年，山谷卒，当时宾客零散。此女既生二子矣，会荆南岁荒，其夫鬻之田氏家。田氏家因邀子勉置酒，出之，掩抑憔瘁，无复故态。坐间话当时事，相与感叹。子勉因请田氏名曰国香，以成太史之志。宣和三年春，子勉客京师，会王性之问山谷诗本意，因道其详。能改斋漫录　墨庄漫录较略，夷坚志所载略同，并附子勉、性之长歌各一首，诗未尽佳，不录。

山谷守当涂日，郭功父尝寓焉。一日遇山谷论文，山谷传少游千秋岁词，叹其句意之善，欲和之，而海字难叶。功父连举数海字，若孔北海之类。山谷颇厌，而未有以却之。次日，又过山谷问焉。山谷答曰：“昨晚偶得一海字韵。”功父问其所以，山谷曰：“羞杀人也爷娘海。”自是功父不复论文于山谷矣。盖山谷用俚语以却之也。能改斋漫录

鲁直在鄂州，太守以其才望信重之。士人投诗文，必取质于鲁直而报之。一人投诗颇纰缪，守携见鲁直，意其一言，少助其乏。鲁直阅诗无语。守曰：“此诗不知酬几何？”鲁直笑曰：“不必他物，但公库送与四两乾艾，于尻骨上做一火炷灸之，且问曰：尔后敢复凑氛耶？”按宋人谓洩气为凑氛竟无所济。过庭录　拊掌录同

鲁直再谪黔，泊舟武昌，初和甫饯之，相与处舟内，岸巾危坐。犹子无咎与黄士按“黄士”当是黄州士人潘观来，不知其为初和甫，颇忽略之。潘、黄正论本草，反覆良久。鲁直曰：“吾侄曾识初和甫否？”二人缩舌汗背。萍洲可谈

世传妇人有产鬼形者，不能执杀，辄飞去，夜复归就乳，谓之旱魃。亦分男女，女魃窃其家物以出，男魃窃外物以归。初虞世和甫善医，公卿争邀致。每贵人求治病，必重诛求之。最重黄鲁直，常言黄孝于其亲，吾爱重之。每得佳墨名楮奇玩，必归鲁直。鲁直语人曰：“初和甫于余，正是一男旱魃。”时坐有厌苦和甫者，率尔对曰：“到吾家便是女旱魃。”萍洲可谈

秦少游之子湛，自古藤护丧北归。其壻范温候于零陵，同至长沙，适与山谷相遇。温，淳夫子也。淳夫没，山谷亦未吊，至是与二子执手大哭，遂以银二十两为赙。湛曰：“公方为远役，安能有力相及。且某归计亦粗办，愿复归之。”山谷曰：“尔父吾同门友也，相与之义，几犹骨肉。今死不得预殓，葬不得往送，负尔父多矣。是姑见吾不忘之意，非以贿也。”湛不敢辞。□□□□

涪翁在戎州，过蔡次律家，小轩外植余甘子，乞轩名于翁，因名曰味谏轩。齐东野语

九江碑工仲宁，刻字甚工。黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁间，诏郡国刊元祐党籍姓氏，太守呼仲宁使镵之。辞曰：“小人家贫窭，止因开苏学士、黄内翰词翰，遂至饱暖。今以奸人为名，诚不忍下手。”守义之曰：“贤哉！士大夫所不及也。”馈以酒而从其请。挥麈录

先生自蜀出峡，留荆州，待免乞郡之命，与府帅马珹甚欢。闽人陈举自台出漕，先生未尝与交也。承天寺僧乞塔记，文成，珹领诸郡使者于塔下环观。先生书碑，碑尾但云作记者黄某，立石者马某而已。举与李植、林虞相顾曰：“某等愿托名不朽可乎？”先生不答，举由此憾之。知先生与赵挺之有怨，挺之执政，遂以墨本上之，谓幸灾谤国。遂除名，编管宜州。名臣言行录

携家南贬，泊零陵，独赴贬所。时曾纡先徙此郡，相与酬唱，极欢洽。游浯溪，观中兴碑，先生赋诗书姓名于诗左，曾急止之曰：“公诗文一出，即日传播。某方为流人，岂可出郊？公又远徙，蔡元长当国，岂可不为防耶？”公从之。名臣言行录

山谷始至宜州，有甿某馆之，太守抵之罪；有浮屠氏馆之，又抵之罪；有逆旅馆之，又抵之罪。馆于戍楼，盖圄之也。杨诚斋宜州祠堂记

余谪宜州半载，官司谓不当居关城内，乃抱被入宿子城南。予所僦舍喧寂斋，虽上雨旁风，市声喧瞆，人不堪其忧，余以为家本农桑，使不从进士，则田间庐舍如是。既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛?

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