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第65章 人生最美是真心（第2页）

目前七国大主教中，麦西亚大主教兼任英格兰大主教，地位最高。

但他已经八十多岁了，对肯特大主教来说，如果自己还不能前往罗马出任“枢机主教”，那成为英格兰大主教也不错。

英格兰大主教需要教廷承认，这就表示需要大量“教廷献金”，争取罗马方面支持。

这也是许多想要上进的教士，经营世俗产业后，更加疯狂使用商人进行放贷，原因其来有自。

小神父想成为修道院长，郡主教，

郡主教想成为地区主教，王国主教，

王国主教想披上红袍—成为枢机主教，

甚至更进一步，成为神在人间的化身--教宗。

教廷被教士视为“地上神国”，所以教宗的四种写法中--有一种为“陛下”。

这是罗马教士对教宗的专属称呼之一。

肯特大主教还想走到更高位置，更好聆听神的恩音，甚至被称为陛下!

所以这次他不辞辛苦来到诺森布里亚，就是为了拓展跟各地君主的关系，以便将来更好募款。

奥兰跟大主教耳语之时，萨尔斯的声音也进入埃拉耳朵。

“陛下，卡尔骑士挑动比武在先，按照规定，他失去一切--包含他的命。

作为骑士，竟主动破坏盟约，如果他赢了?难道真要把玛尔姆殿下转赏给他?

他给您出了一个难题，如今死去，不失为一件解决方法。”

“那就这么放任他们，连杀三位王廷骑士?”军事总管古列也靠过来，表示不满。

“这种比武本就没有先例，只是一场闹剧，最后一场就看成私斗，只要奥兰阁下表明态度，惩罚昆桑，让您的威名不受到影响就行。

还有，先前他们提议，赌上一切，奥兰阁下虽胜利，可不代表卡尔骑士的封邑庄园可以送出，如果这个先例一开，那下次您的某位边境骑士，跟麦西亚的骑士交恶，比剑把领地输了，岂不是让我们的边境线后退?

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所以破坏主君盟约的卡尔骑士，其领地必须收回--归为国王直辖，一众参赛骑士，只要死去者，也全都如此判决。

至于那位赢了的科本骑士，就看在他打胜争光份上，不赏不罚。”

这个提议非常注重实际利益。

萨尔斯一边说话，一边观察埃拉反应，当他感觉埃拉还想说点什么时，继续说服，“既然白鹰领的勇士都如此凶残，那么把他们么变成枪跟剑，由您所持，对抗南方叛军还有维京人，才对我们有最大帮助。”

说服一个人时，只说好处，把坏处隐去（奥兰难以驾驭）。

并且不让对方有思考机会，令其在很短时间内作出后悔的决定。

古列跟威廉等人都反对，但说来说去，都只是奥兰太猖狂这种理由，而事实上，萨尔斯的话更为合理，难道卡尔打赢了，还能娶自己的长女?

卡尔只有一个百人不到的封邑庄园，家门弱小无名。

而维杰家族则古老显赫的多，百年前势力最大时，还曾是埃拉曾祖父的国王之手，以及达勒姆郡跟耶苇郡两郡之郡伯。

“陛下，等我回去威尔士之后，会跟大主教阁下建议，资助您与前王作战，并主动提出来北面处理一切，届时我还会替您前往达勒姆边境，监视奥兰阁下，以报您对我的恩情。”

萨尔斯靠近威廉以图接近埃拉之后，曾伪造假经历，说几年前，自己作为骑士学徒游历时，曾在一座被维京人洗劫过的城镇，被埃拉所救。

而埃拉在当国王之前，也是一名勇敢的战士，经常带人驱逐进入王国周边的小股维京盗贼，也支援其他地区的贵族。

所以难以细查萨尔斯的话，以为自己真对他有恩，这小子是仰慕并来报恩的。

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