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第二十章 思斩念丛则化朋20（第1页）

虽然广平王正在集结军队准备前往帝城勤王。

但是对于木弘接下来的打算，广平王也还有一种猜测。

——那就是他们有可能继续攻打永济关。

这个观点的提出，来自于易晓来到永济关第二天后，前方差候送回来的消息。

那就是钜鹿王与木弘战斗，双方凝聚的具体神意。

钜鹿王是“平贼”，而木弘依然是“归乡”。

同时，更多细节显示，木弘一开始就向钜鹿王提出，希望钜鹿王放他们回归关外，他们只想归乡。

而据说龙襄将军也认为，不应当强行阻拦对方归乡。

但是作为主将的钜鹿王未采纳这个意见，而是选择一路追击，最终由于对方的奋起反抗，加上自己追击距离过深，调动神念迟缓，给了木弘击杀他的机会。

也就是说，对方军队对于归乡的意愿十分深重。

因此，若是能够多等几天，说不定就能见到对方的主力上门了。

届时，身在永济关的广平王，亦是可以以逸代劳。

但这个判断的可能性，随着几日来始终未出现的敌方主力，以及始终不间断的小股骚扰而逐渐变小。

不过这几日来，易晓也没有闲着。

广平王遵守了与易晓的约定，送来了两枚小巧的命道石。

而易晓这几日自然是在学府吸收知识的同时，研究着命道石的具体运用。

通过【同心提灵法】这部同时具备仙邦与本地特色的功法，易晓也对命道石有了更加深刻的了解。

首先，调动、使用命道石中的灵气，需要的神念是也有差别。

神念的总量多少是直接关系到调动的效果，同时，神念本身具备的情感色彩，也会起到重要的作用。

越是激烈的，纯粹的情感特征，越能够调动命道石发挥作用。

所以本界的功法自然会以共鸣为主。

而易晓本身共鸣状态加持下的神念，虽然总体质量可以与这里的尊者匹敌，但是在具体的调动效果上面，没法做到如臂使指。

因此，利用这个特性，易晓在这几日内，再度开创了一门技法。

说是开创其实不太合适，易晓只是将共鸣的感悟融入到了法器的使用上面。

【引气决兼容版】

易晓决定这么称呼这门技法。

效果也很简单，绝大多数的法器是需要消耗灵气的，在仙邦，为失去灵气加持的法器补充灵气的法术，便是【引气决】，而【引气决兼容版】在此基础之上，可以利用共鸣的力量，调用非标准化的灵气为适用仙邦标准的法器进行充能。

而具备类似效果的功法，其实在仙邦早就有人创造过了，但是一般来说不会有人特地去学习。

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