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第175节（第2页）

礼部侍郎陈性善上书，提议中秋佳节休沐二日，以顾全官员之人情，陪家眷共赏明月，阖家团圆。

朱允炆见灾民安置基本稳妥，水患已解，朝廷内外并无大事，便吩咐各衙署留若干人值守，其他官员休沐两日。

百官感动，齐呼皇上圣明。

休息两天就感动了，这不是夸张，绝不是……

说起来官员休假这个问题，那对于大明官吏而言，只能用一句话来形容：

满脸辛酸泪。

先秦时期是不存在休假一说的，大家也都不上班，该种地的种地，该挖盐的挖盐，你偷懒也没人管着你，三天干活，两天睡觉，随你。

对于那时候的官员而言，基本都是世卿世禄，世袭的，当官本身就是日常生活，过日子嘛，也没休假的概念。

直至汉朝，官员出现了休假，名为“休沐”，官员可以干五天，休息一天，这待遇不错吧，比后世七日单休好多了……

说起来“休沐”，这里的“沐”，它不是沐浴、洗澡的意思，“沐”的本意是洗头，也就是说，五天时间了，你该回家洗头了。

这也可以理解，汉代官员住在宫衙里，总不能在宫衙里面洗头吧？

那时候洗头可不是后世，扒拉两分钟能完事的，各个都是长发及腰，洗个头发，没个把时辰不行……

五天头发打绺，发油了，回去好好洗洗，多少也是代表政府形象的人，收拾好了再回来上班。

汉朝官员是幸福的，不仅五天一休沐，在汉武帝时期，已经开始过春节了，而且冬至、夏至也放假，甚至官员花钱还能买假期……

到了唐代，官员就不需要住在衙门里了，下班之后，各回各家，各找各妈，晚上回去也能洗头了，所以，洗头假也没必要存在了……

可取消了休沐假之后，官员每天干活也累，朝廷一想，官员毕竟不是牲口，是需要休息的，于是设置了“旬假”。

十天为一旬，即干十天，可以休息一天。

从字面上来看，似乎唐代官员的假期变少了，不如汉朝，但事实上并非如此，人家虽然十天休一次，但节假日多啊……

像是什么元正（元旦）、冬至，每人七天假。

看看，黄金周早在大唐就出现了。

除了这两个黄金周外，寒食节与清明节一起放四天，中秋节、夏至、腊月放三天，这还不算，立春、立冬，这也可以休息。

还有什么佛教节日、老子生日、孔子生日，也是可以放假的……

一年三百六十五天，大唐人至少能休息一百天，大唐事多不是没道理的，大家闲着没事干，只能找事做了……

宋代更没得说，可以说是文人生活最舒坦的时代，假期更是繁多。

《文昌杂录》中记载：“官吏休假，元旦、寒食、冬至各七日，上元、夏至、中元各三日，立春、清明各一日，每月例假三日……”

而且宋代地方官衙，腊月二十开始就放假，名为“封印”，至正月二十再来上班。人家过年放假一个月，哪里像后世，只有七天……

元代，休假神马的，基本上就别想了，什么旬假、休沐，一律取消，让你们什么时候休息，那就什么时候休息，不喊休息，那你就干到死。

但多多少少，元代还是给休息十几天的。

可到了明代初期，朱元璋是个工作狂，连带着也希望自己的官员是工作狂，一年就三天假期：

春节、冬至、自己的生日。

简单，明了。

朱元璋很满意，官员不干。

这边闺女要出嫁，请一天假。

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