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第33章 漫道久在樊笼里（第2页）

“本宫觉得这个新字好。”一直表现的像个乖宝宝一样的朱厚照，冷不丁冒出一句。

李东阳一愣，随即说：“殿下所言极是，但从上一句看，人既自明其明德，当推己于人。天下之人也都有其明德，但也会为气禀所侵，物欲所蔽，也需要除去所染尘埃，以自明其明德。因此，新民更为妥当。”

太子朱厚照狡黠的一笑，他微笑着说道：“听先生一讲，本宫倒是想明白了一个道理。如此说来，本宫的二弟卫王崇尚孔孟之道，真正做到了亲民啊！”

皇帝朱祐樘见朱厚照突发感慨，好奇的问道：“太子，何故有此感慨？”

朱厚照起身行礼。笑道：“禀告父皇，儿臣听说，登莱富足后，渐渐开始懈怠，有了奢靡之风，百姓喜欢相互攀比，便如那镜子蒙上了尘埃。卫王针对这种情况，在成人中开始扫盲，孩童中实行义务教育。

这岂不正是天下之人也会为气禀所侵，物欲所蔽，也需要除去所染尘埃，卫王采取这样的措施，不正是除去所染尘埃，使得天下之人以自明其明德乎。”

说到这里，朱厚照转头看向李东阳：“请教李先生，卫王此举，是否合乎圣人之道？”

李东阳犹豫了一下，拱拱手说道：“太子殿下，卫王殿下这样做，确实合乎义理。”

“原来如此。谨受教。”朱厚照装模作样的拱手回礼，一本正经的回到座位又装起了乖宝宝。肚子里暗自却在偷笑。

李东阳算是看明白了，太子今天参加筵讲，哪里是什么虚心好学，纯粹是来捣乱的。他稳定了一下心神，继续往下讲：

“在止于至善：这是第三条。止是止住不动，至善乃事理之极，人行事至极好之处便是至善。何为极好？至善？全然是天理之公，无一亳人欲之私便是。明德和新民都须做得至善，以镜譬之。不能将镜上的灰尘拭去一半留下一半，而须全部擦抹去，使其成为明镜。”

“上面的话不多，只有四句，三件事。却是大学的根本纲领。”

做完这番小结，李东阳稍事休息，喘一口气。也让皇帝和太子有时间思考，加以领会。

“下面讲修己，知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得：这五句话讲的是修己的过程，每句话都有因果关系。知道止于至善，方能有明确的方向。

就像射箭之人看准了箭靶一样，确定了明确的方向，心情方能平静，不会妄动。心不妄动，方能随处而安，处处自得。随处而安，方能处事精详。最后一句的得，指的是达到。既然处事精详，那么，便可止于至善了。”

说到这里，李东阳突然话锋一转，对朱厚照说道：“太子殿下春秋十七，正当读大学的时候。望殿下多体会一个“静”字，下些功夫。这于止于至善是十分重要的。”

这两句规劝是有感而发，最近朝中时有议论。说太子殿下过于热衷于走马射箭，排兵布阵，沉迷于武事。大内常常发出喧嚣，太子喜武轻文，这样下去可不太妙。司礼监萧公公到内阁，也谈及此事，嘱托阁臣们讲经筵时加以规劝。

朱厚照听了，并没有表现出懊恼的样子，反而颔首谢道：“李先生所言极是，谨受教。”

李东阳连称不敢，还没来得及松口气，又听朱厚照笑嘻嘻的又问道：“李先生，能够文武双全，本宫也非常期待呀！本宫想请教一下。孔子提倡君子勤修六艺，请问先生，这堂上衮衮诸公，可有精通六艺的君子乎。”

此言一出，顿时哗然。太子这话可有些打脸，言下之意嘲讽堂上诸公也不曾做到面面俱到，根本不符合君子的德行。听到这话，有的人愤怒，有的人羞愧，还有的闭目不语。礼、乐、射、御、书、数这六艺，说实话，别的还好说，射与御这两条，如今的文人早特么的扔到爪哇去了。

朱祐樘轻轻咳嗽一声，殿中顿时安静下来，只见皇帝对朱厚照轻声斥道：“太子休得无礼，这朝中的衮衮诸公，皆是饱学之士，如何称不得君子？术业有专攻，这世上又几人能做到十全十美。”

朱厚照起身施礼，诚恳地答道：“父皇，您教训得是，儿臣错了！本宫年纪小，口不择言，伤了在场诸位的面子。还望诸公莫要见怪，诸君大人大量，莫与本宫计较。”

朱厚照转过躬身团团一揖，态度显得十分诚恳。倒让许多老臣频频点头，对太子知错能改非常满意。众官纷纷揖手还礼。行过礼后，朱厚照转向李东阳，问：

”李先生，有人曾劝本宫说：人生在世，要保持谦虚谨慎。一个傲字，是人生最大的毛病。身为子女的傲慢，必然不孝顺身为人臣的傲慢，必然不忠诚身为父母的傲慢，必然不慈爱身为朋友的傲慢，必然不守信。

舜的弟弟象没有出息，也是因傲慢而了结了自己的一生。我们要经常领会这一点。人心原本就是天然的理，天然的理晶莹纯净，没有丝毫污染，只是一个无我。

我们胸中千万不可有我，有我了，就会傲慢有我了，就会时时觉得自己受了不公、受了委屈。古代圣贤的诸多优点，归根结底就是无我。

无我了，自然会谦虚谨慎，而谦虚谨慎是一切善的基础，傲慢则是一切恶的源泉。李先生，本宫想请教一下，此人的话可算得上是微言大义？”

看着面带微笑的太子，李东阳醒悟了过来。心中千万只草泥马奔腾而过。他总算是明白了，这家伙不是来捣乱的。而是借这个机会，替他弟弟朱厚炜的儒家新学传习录张目来了。

大明儒林目前对这本书可以说是议论纷纷，褒贬不一。有说其离经叛道者，许多人对其中格物自知中方法论科学，嗤之以鼻。也有说此乃大道，微言大义。两种看法都很极端，非常的矛盾。总之是还没有定论。

这位太子爷逼着自己当众表态，这不是逼着自己站队吗？这是要把自己架在火上烤哦。

想明白了这点，李东阳含糊地答道：“太子刚才所言，确是至理名言，老臣今日得闻，顿时茅塞顿开，观点确有新意。”

朱厚照心中吐槽，这老狐狸，我让你装傻。他装作很惊讶的样子，上下打量了一下李东阳。

说道：”李先生真是两耳不闻窗外事，一心都在钻研学问了。儒家新学传习录已经在京师里面卖断了货，本宫却没有想到李次辅却未曾与闻，真是不可思议。

本宫尝闻：他山之石，可以攻玉。孔圣人曾拜郯子学礼仪，拜长弘和师襄学乐曲，拜老子学人生哲学，甚至向农夫请教过农事，向小孩请教过辩日。有人笑道：孔子学问出众，为什么还要问？

孔子听了说：每事必问，有什么不好？他的弟子问他：孔圉死后，为什么叫他孔文子？孔子道：聪明好学，不耻下问，才配叫文。弟子们想：老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！请问李先生，孔圣人不耻下问，合乎理乎，自明其明德乎？”

朱厚照拿孔圣人说事，李东阳哑然，一时有些尴尬。

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