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第一百六十七章 突破过去（第1页）

<h1>第一百六十七章突破过去<h1>

齐天大圣也是孟奇对自身的状况隐约了解，并无诧异，但完全没想到孙悟空竟然也成了元始天尊做减求空的产物。

杨戬微微点头：太古洪荒年间，见证道尊做减求空，成就道果之境后，祖师便在探寻自身的道路，略微有别于道尊的路，斩出圣佛，借助菩提古佛投身净土，完善八九，是一切之始，辗转通过菩提古佛将八九玄功传授给孙悟空则是初次的尝试，斩出道一印，遗留给你，是第二次也可能是最后的努力。

道尊余下天道怪物，佛祖斩出了金蝉子，负大乘佛法，行金蝉脱壳之事，元始老师的方法似乎更加间接。孟奇思索着杨戬描述的事情，品出了其中的差别。

做减求空的产物不是应该直接由本身斩出吗

杨戬泛起一抹笑意道：对，借其他彼岸者之物来承载自身做减求空的果，避免某些不好的事情，而且挑选也非随意，都是彼时劫数的枢机之一，就像孙猴子是妖皇遗留的五色石，你是魔佛偷藏的他我，整个过程则以引导为主，以求尽量减少与本尊的关系。

原来如此。孟奇轻叹一声。

即使身成彼岸，道途亦是漫漫。

感慨之后，他开口问道：你可知元始老师如今身在何方

要成彼岸，一大劫数就是敌者阻道，弄清楚元始天尊的下落和状况是非常重要的事情，以提前确认是否要将祂算入局势。

杨戬的笑意顿时转苦：祖师的下落，除开道德祖师，天地间恐怕只有一位知晓，你估算天意的时候还是将祂排除在外吧，不出手是预料之中，有相助则是意外之喜，锦上添花，无关大局，灵宝祖师那里。亦是此理。

他明显不想说清楚道德天尊之外究竟是哪位存在知晓元始天尊的下落。

果然。孟奇轻轻颔首，不见失望与沮丧。

这时，杨戬话锋一转道：小师叔，虽然你将过去移入了九幽，但毕竟烙印痕迹依旧在真实界内，想登彼岸，光在九幽回溯过去远远不够。而且，在九幽成彼岸几乎没有可能。得益于九幽，也就是受限于九幽，昔日魔主都选择离开此地，于虚空里自开魔界。

此事我也明白，但只要我一回到真实界内，肯定就会引来彼岸者的碰撞，如今局势看似均衡，其实未必。孟奇说着这些年里与顾小桑讨论过很多次的事情，道德师叔毫无疑问是站在我这边的。不会有变数，青帝对我友善，愿意庇佑我不受无生老母追杀，可不一定乐意见到我登临彼岸，就像妖皇，会出手助我，帮我成长。以此削弱魔佛，可多半也不希望我挣脱苦海。

对彼岸者们来说，大人物的数量，若无必要，绝不增加，多一位彼岸。那就会多无穷的变数。

而反对者里，无生老母与我不同戴天，菩提古佛有着过往仇怨，阿弥陀佛亦肯定不愿见到我登临彼岸，再造人道，破坏地上佛国的大势，祂们算是心意坚定。态度明确，几乎没有挽回的余地。<p

说着这些分析，孟奇神情不变，像在描述着别人家的事情：故而，对我来说，目前最重要的便是一步步蓄势，一步步挑起问题，要制造机会让青帝与妖皇坚定态度，主动求变，主动寻求新的彼岸盟友，当然，哪怕到了这个地步，亦不能轻举妄动，敌我对比看似勉强均衡了，可只要我回到真实界，引来彼岸碰撞，就肯定有心怀不轨者去放出魔佛，扭转局势。

灵山剩下的封印日渐松动，魔佛自行脱困都似乎要不了多久了，不排除金皇等铤而走险，提前释放这个变数。

至于天道怪物与伏皇，状态都很成问题，说不定两方都能驱使。

杨戬点了点头，赞同孟奇的说法，然后才道：但欲成彼岸，必先回真实界，小师叔得尽早筹谋了，迟则错过弥勒这个机会，迟则魔佛已自行脱困。

我在大学做厨神（古穿今）  我在末世开旅馆[经营]  三界独尊  穿成反派的冒牌家长  重生七零年代后，我被村霸叼走了  绑定娱乐圈吃瓜系统后  穿成农家老太后  春树里  金枝  后爸[七零]  同居指南  明月漫千山  重生之校霸十八岁（重生之高校妇女）  我要这千亿嫁妆有何用  我想在妖局上班摸鱼  永镇仙魔  带着空仓库回八零（重生）  光明圣女穿成合欢宗弟子  桃灼生春  七零新婚：糙汉老公宠妻入骨