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第四十一章 诗（第3页）

无心人偶内的情感，在迅速上升。

虽然鼓掌的人并不多，但掌声，听在索福克勒斯的耳中分外刺耳。

“哼……”

这个老头极为不悦，做为希腊人居然支持外邦人！还是侮辱希腊文明的人，他在心中暗暗的发誓，一定要将这个青年彻底压倒，他决定拿出自己最擅长的东西：诗歌。

“一个国家，想要文明蓬勃发展，必须有一个前提，那就是物资能提供文化诞生的土壤，繁荣的雅典就是这样一片土地。我们再以民主、理性、智慧浇灌，盛开灿烂的文明之花……而文明之中，最美丽的，无疑是诗。”

他吟诵着：

“等冥王注定的命运一露面，

那时候，没有婚歌、弦乐和舞蹈，

死神终于来到了。

一个人最好不要出生；

一旦出生了，求其次，

是从何处来，尽快回到何处去。

等他度过了荒唐的青年时期，

什么苦难他能避免？

嫉妒、决裂、争吵、战斗、残杀接踵而来。

最后，那可恨的老年时期到了，

衰老病弱，无亲无友。”

这是索福克勒斯戏剧《俄狄浦斯在科罗诺斯》中的一段诗文，也是他最骄傲，最满意的诗，这个老头用充满战意的目光，看向琰罗：“你们华夏，能创作出如茨诗吗？”

他有自傲的理由，这一段诗文，描述了人生的无奈，命阅无常，同时哀叹年老的时光，引人深思。

“哗哗哗……”

大量雅典公民鼓掌，比琰罗刚才得到的掌声响亮多了。

“这段诗真是让人感慨。”

“最好的诗文，是引起别人心底的共鸣，索福克勒斯不愧是我们希腊饶瑰宝。”

“那名华夏使者，这一下就会无话可了吧？毕竟诗是文明的沉淀，像波斯这样的野蛮帝国，是无法诞生如此诗歌的。”

……

一些学者纷纷的议论。

不过，这名华夏使者击败了希罗多德、欧里庇得斯，即便败在索福克勒斯的手上，也足以骄傲了。

看到这名老头举起了拐杖，接受周围人们的掌声，甚至有一些人在欢呼，琰罗摇了摇头：“我华夏的诗词文化，岂是你们希腊可以相比的？”

“既然如此，那我就念两句诗吧。”

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