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“《半把剪刀》我说了,是清末民初江南富商家的故事,士农工商,是古代对人的分层。士就是士大夫、读书人,是可以通向官的惟一途径;农就是农民,或者说靠田产而生的自由人;工不是说工人,而是工匠、手艺人;排行最末的就是商人。所以古代从事商业是被人瞧不起的,就像秦始皇的仲父吕不伟,为什么要做他人生最大的一笔生意,弄一个奇货可居?就是为了改变自己商人身份。而唐朝之前,商人不许穿颜色一样的鞋子;明朝之前,商人的子孙不许科举;商人就是士大夫豢养的肥猪,随时可以用来宰杀的。在这种观念持续千年之后,商人家里为了家产,做出什么事来,其实都是有可能的。于是争产换子,这在民间真不算是个事儿。”初一随口解释了一下。
“有钱人也不行?”下面孩子呆了,他们真的没想到,在这时,觉得有钱人就可以为所欲为的时代里,竟然说商人是最底层的。
“不行!其实再说一句题外话。在中华民族上下五千年根深地固的传承之下,民不与官斗就是亘古不变的真理,‘有钱能使鬼推磨’是可能的,但在权利的面前,那都是浮云。不然古往今来的大商大贾都会有大官来保护,那也不过是依附与大树的藤蔓而已。”初一笑着摇摇头,想在中华大地上搞金融寡头那套,简直就是做梦,当然,在俄罗斯也没能成功。大帝一个翻手,大家只能流亡。摇头,“回归正题,我们今天就讨论一下《梅花烙》里的历史问题!”
“先说一下故事,刚说了,这是发生在清中期一个异姓亲王府的故事,男女主的父亲是亲王,而他的福晋在三个女儿之后,正赶上了王爷迷了某位舞娘,害怕自己的位置不保,于是听了自己姐姐的话,从民间买了一个儿子回来,但是福晋又舍不得女儿,于是在女儿的身上用梅花簪子烙了一个印,作为表记。若干年后,她养子爱上一个民间女子,就是她的女儿,而这时,她的养子又十分的出色,于是,乾隆皇帝哭着喊着把自己养女嫁给他。这时怎么办,一边是御赐的婚姻,一边是真爱。大家都是是成年人,于是养子都要了,然后闹得家破人亡的故事。”初一先简单的介绍了一下剧情,说完了,自己嘴角还抽了一下,果然就算是重来,她对脑残的剧情,还有觉得无语之极,回头在黑板上写几个字,边写边说道。
“那么我们第一个知识点是清朝的宗室等级!”她继续写下去,“皇帝、和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分铺国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。一共就这么十二等,而像一到八等的除了铁·帽·子之外,每代降一等,像亲王降到镇国公就不再降,这个就是世职了。而第八等的不入八分铺国公每代递降,一直到奉恩将军就为世职了。大家听得懂吗?”
“初一,不入八分是什么意思?”下面一个男生举手了,主要听着很怪,不过还不错,没有人置疑,初一是胡诌的。
“问得好,‘入八分’在清时是指八种标识,比如朱轮,紫缰,背壶之类的,代表自己显赫的身分。而这个不入八分,顾名思意,就是这一批爵位,是指不在京中当差,也不在京中居住的外围贵族。他们的俸银和奉恩镇国公,奉恩辅国公一样,但职权却差得远。”
“这和书有关吗?”前排一个女生问道。
“我把宗室爵位等级先写出来,大家看到没,梅花烙的男主爹的爵位是什么?亲王。而他的封号为‘硕’!不是和硕亲王,只是硕亲王。那么这个爵位本身,就是问题。要么,你是和硕亲王,要么你是有封号的亲王,比如乾隆的亲弟弟和硕亲王弘昼,封号为和。所以大多数人会称他为和亲王;雍正的弟弟,历史出名的八爷,封号为廉,所以大家叫他为廉亲王。但清朝,绝不会有人叫硕亲王。明白吗?”
“也许只是一个代指,正好说明,这本书纯属虚构,不要对号入座。”某位女生强辩道。
“说得好,但是,若是我今天不特意跟你们说明一下,你们会不会相信,白纸黑字印刷出来的,就是对的,就是真实的清时的历史环境?同学们,你们是中学生了,要有分辨是非的能力。”初一点头,想想过几年出的那什么小燕子,真是神剧,洗脑一袋人啊。摇摇头,“好了,我们还是回来说说清朝的爵位,我刚列出了是宗室爵位表。这代表了什么意思呢?能封这些爵位的,大多都是宗室。特别是和硕亲王、多罗郡王这样的爵位,不可能给外人。而亲王一般是皇帝的兄弟、叔伯,而皇子在没开衙建府之前,被称为阿哥,慢慢从贝子、贝勒一点点的往上升。当然,康熙时,大封儿子的事也是少数。不过那是特殊时代,父老子强,有时只能说时势逼人强罢了。但是,我们这本书里,男主角姓富察,也就是说,硕亲王也姓富察。我们的琼瑶女士在她的书里写了一位异姓王!”初一双手一摊,一脸我也很无奈的表情。
“清朝除了蒙古台吉外,京中没有异性王。”苏黎点头,他也算多少知道一点。
“你真让人感动!事实上,中国历史上的历朝历代都不太喜欢异姓王。在汉代就有异性不封王的国策;而清早期三大异姓王,相信看过《鹿鼎记》的男同学都知道,吴三桂、耿精忠、尚可喜。结果是什么?被康熙老爷子灭了。康熙是谁?乾隆的爷爷。所以,苏黎同学说得对,除了蒙古台吉,清朝任何时期,都不可能出现异姓王。所以这是琼瑶奶奶历史不过关的第二个证明。”
“初一,这是言情小说!”说话的还是某位女生,想想看,觉得初一用历史来解释一本小说,实在有点让人无语,而且也没什么意思,甚至有点强辞夺理。
“《半把剪刀》我说了,是清末民初江南富商家的故事,士农工商,是古代对人的分层。士就是士大夫、读书人,是可以通向官的惟一途径;农就是农民,或者说靠田产而生的自由人;工不是说工人,而是工匠、手艺人;排行最末的就是商人。所以古代从事商业是被人瞧不起的,就像秦始皇的仲父吕不伟,为什么要做他人生最大的一笔生意,弄一个奇货可居?就是为了改变自己商人身份。而唐朝之前,商人不许穿颜色一样的鞋子;明朝之前,商人的子孙不许科举;商人就是士大夫豢养的肥猪,随时可以用来宰杀的。在这种观念持续千年之后,商人家里为了家产,做出什么事来,其实都是有可能的。于是争产换子,这在民间真不算是个事儿。”初一随口解释了一下。
“有钱人也不行?”下面孩子呆了,他们真的没想到,在这时,觉得有钱人就可以为所欲为的时代里,竟然说商人是最底层的。
“不行!其实再说一句题外话。在中华民族上下五千年根深地固的传承之下,民不与官斗就是亘古不变的真理,‘有钱能使鬼推磨’是可能的,但在权利的面前,那都是浮云。不然古往今来的大商大贾都会有大官来保护,那也不过是依附与大树的藤蔓而已。”初一笑着摇摇头,想在中华大地上搞金融寡头那套,简直就是做梦,当然,在俄罗斯也没能成功。大帝一个翻手,大家只能流亡。摇头,“回归正题,我们今天就讨论一下《梅花烙》里的历史问题!”
“先说一下故事,刚说了,这是发生在清中期一个异姓亲王府的故事,男女主的父亲是亲王,而他的福晋在三个女儿之后,正赶上了王爷迷了某位舞娘,害怕自己的位置不保,于是听了自己姐姐的话,从民间买了一个儿子回来,但是福晋又舍不得女儿,于是在女儿的身上用梅花簪子烙了一个印,作为表记。若干年后,她养子爱上一个民间女子,就是她的女儿,而这时,她的养子又十分的出色,于是,乾隆皇帝哭着喊着把自己养女嫁给他。这时怎么办,一边是御赐的婚姻,一边是真爱。大家都是是成年人,于是养子都要了,然后闹得家破人亡的故事。”初一先简单的介绍了一下剧情,说完了,自己嘴角还抽了一下,果然就算是重来,她对脑残的剧情,还有觉得无语之极,回头在黑板上写几个字,边写边说道。
“那么我们第一个知识点是清朝的宗室等级!”她继续写下去,“皇帝、和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分铺国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。一共就这么十二等,而像一到八等的除了铁·帽·子之外,每代降一等,像亲王降到镇国公就不再降,这个就是世职了。而第八等的不入八分铺国公每代递降,一直到奉恩将军就为世职了。大家听得懂吗?”
“初一,不入八分是什么意思?”下面一个男生举手了,主要听着很怪,不过还不错,没有人置疑,初一是胡诌的。
“问得好,‘入八分’在清时是指八种标识,比如朱轮,紫缰,背壶之类的,代表自己显赫的身分。而这个不入八分,顾名思意,就是这一批爵位,是指不在京中当差,也不在京中居住的外围贵族。他们的俸银和奉恩镇国公,奉恩辅国公一样,但职权却差得远。”
“这和书有关吗?”前排一个女生问道。
“我把宗室爵位等级先写出来,大家看到没,梅花烙的男主爹的爵位是什么?亲王。而他的封号为‘硕’!不是和硕亲王,只是硕亲王。那么这个爵位本身,就是问题。要么,你是和硕亲王,要么你是有封号的亲王,比如乾隆的亲弟弟和硕亲王弘昼,封号为和。所以大多数人会称他为和亲王;雍正的弟弟,历史出名的八爷,封号为廉,所以大家叫他为廉亲王。但清朝,绝不会有人叫硕亲王。明白吗?”
“也许只是一个代指,正好说明,这本书纯属虚构,不要对号入座。”某位女生强辩道。
“说得好,但是,若是我今天不特意跟你们说明一下,你们会不会相信,白纸黑字印刷出来的,就是对的,就是真实的清时的历史环境?同学们,你们是中学生了,要有分辨是非的能力。”初一点头,想想过几年出的那什么小燕子,真是神剧,洗脑一袋人啊。摇摇头,“好了,我们还是回来说说清朝的爵位,我刚列出了是宗室爵位表。这代表了什么意思呢?能封这些爵位的,大多都是宗室。特别是和硕亲王、多罗郡王这样的爵位,不可能给外人。而亲王一般是皇帝的兄弟、叔伯,而皇子在没开衙建府之前,被称为阿哥,慢慢从贝子、贝勒一点点的往上升。当然,康熙时,大封儿子的事也是少数。不过那是特殊时代,父老子强,有时只能说时势逼人强罢了。但是,我们这本书里,男主角姓富察,也就是说,硕亲王也姓富察。我们的琼瑶女士在她的书里写了一位异姓王!”初一双手一摊,一脸我也很无奈的表情。
“清朝除了蒙古台吉外,京中没有异性王。”苏黎点头,他也算多少知道一点。
“你真让人感动!事实上,中国历史上的历朝历代都不太喜欢异姓王。在汉代就有异性不封王的国策;而清早期三大异姓王,相信看过《鹿鼎记》的男同学都知道,吴三桂、耿精忠、尚可喜。结果是什么?被康熙老爷子灭了。康熙是谁?乾隆的爷爷。所以,苏黎同学说得对,除了蒙古台吉,清朝任何时期,都不可能出现异姓王。所以这是琼瑶奶奶历史不过关的第二个证明。”
“初一,这是言情小说!”说话的还是某位女生,想想看,觉得初一用历史来解释一本小说,实在有点让人无语,而且也没什么意思,甚至有点强辞夺理。
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