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我顺着靳乐手指的地方一看,发现这同样是一副祭祀的情形,但是场景却变了,不是在这个祭台里,而是在另外的环境中,周围有很多石柱,石柱围着的中间躺着两个人。
这两个人中,一个戴着面具,另一个则是个孕妇,石柱外,则密密麻麻跪着许多人。
根据我刚才得到的资料来看,在虫族的文化中,只有死人才戴面具。
画面中只有一个人戴着面具,而这个人旁边的孕妇,则没有戴面具。
这说明戴面具的是死人,孕妇是活人。
一个活人和一个死人,躺在一个祭祀一样的场所,这代表着什么?
更加奇怪的是这个孕妇的肚子,她凸起的肚子上画了一张面具。
靳乐见我盯着孕妇的肚子,便道:“肚子上的面具,和这个死人的面具一模一样,还有这里……”他示意我往后看。
后面几乎是一模一样的图案,但很快我发现了不一样,虽然每一个都是死人和孕妇的搭配,但死人脸上的面具图案却是不一样的。而旁边孕妇的肚子上,显示的面具图案,却和第一副一模一样。不仅如此,死人和孕妇的体型也不一样,有
高有矮,有胖有瘦,周围跪着的人,越往后,人数越少。
而到了最后一幅时,没有孕妇了,只有一个死人,只不过这一次,这个死人脸上的面具,又变回了第一幅图的样子。
这代表什么?
孕妇肚子里,怀的应该是孩子,可上面却画着面具,而且还和死人的面具一模一样。
看起来就好像孕妇怀着的是那个死人似的。
虫族的历史比较久远,根据这些石画的手法来看,他们在图案的表达方法上并不是太高明,面具画在孕妇肚子上,很可能是暗示着孕妇所怀着的孩子。
一个孕妇……怀着一个死人面具?
我推测道;“是不是在表达这个孕妇,怀着这个死人的遗孤?”
靳乐道:“你注意一下,后面的几幅,死人变了,孕妇变了,但孕妇肚子上的面具造型没有改变,难道不同的孕妇,都怀着第一个死人的遗孤?你觉得可能吗?”
见靳乐的表情,像是已经明白了什么,一副意有所指的模样,我也懒得费力瞎猜了,便让他别卖关子,究竟有什么发现直说。
靳乐顿了顿,于是道:“从这里,到那里……”他指了指十字口的方向,道:“后面的图案,都是一样,而且祭祀时周围的人越来越少,最后一幅图里的死人
,在人数减到最少时,身边已经没有孕妇,这时,那个人的面具就变回了第一幅图案的样子……你说,这最后一个死人,和第一幅图案中的死人,会不会是同一个人?”
我一愣,顺着靳乐的暗示,立刻想到了一种可能。
第四章神秘队伍(2)
传说中,虫族掌握着长生不死的秘法,而这上面的死人和孕妇,以及孕妇肚子里的死人面具,瞬间就在我脑子里构成了一条线。
所谓的不死,难道是指重生?
死去的人,借由孕妇肚子里的胎儿重生?这壁画上所有的孕妇,肚子里怀着的,都是同一个面具,难道说在虫族里,有一个不断以此重生的人?
可是,一个人怎么重生到孕妇的肚子里?
这一瞬间,我想到天石。
天石能储存并且释放人的记忆,而老变态,之前又费尽心思寻找过天石,难道他是想通过天石转嫁记忆的能力,来达到像这石画中一样的永生?
他的记忆应该颛家给谁?
答案不言而喻。
如果这个推论是真的,那么老变态所要转嫁记忆的对象,明显就是我。
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