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或是俞俱醴和妙善一战中展现出真龙气象过于惊人,以至于剑圣亲传弟子钟离暗和兰陀寺圣人亲传佛子五劫之间的一战,骤然就失去了大半光采。
在这一战中,钟离暗直接展露了祝融真身,以身融火,爆发出堪比太阳表面的高温。
是火焰也是剑意,甚至有和太阳试比高的豪情。
整个禁阵空间内部,都好似变成了太阳表面。
若非是禁阵擂台乃是大晋皇室拱辰殿,是一国之脸面,倾尽人力物力财力建造,阵法符文都非常高端,此地或许已然彻底被祝融之火化为灰烬。
从这里也能看出九玄门和离火剑派修行理念的区别,就像是慎清子她援引天地之声而战,威力强大与否核心还是看和天地相合的程度。
是非常正统的合天地的路子,走到高明的层次,甚至能成为天地之代言人。
她一言,即是天意法旨。
而像是剑圣所在的离火剑派,虽也讲究和天地相合,但更信任的还是手中这口剑。
以我意覆盖天下万意,更加霸道,法与意已经磨练到无坚不摧的程度。
不得不承认,钟离暗真的非常非常强,也不愧是剑圣亲传,剑意凝练到了极致。
但是。
在这个过程中,佛子五劫却是换了一种策略,身后浮现出无数手臂,每一只手都是一种法印。
和妙善千手观音法印还不同,佛子五劫是真正精擅此道,秉持此道。
妙善双手掐印口诵真言,所呈现的还是南海紫竹林观音道场之妙相。
本质上所显露出的乃是一种意境领域,法印和真言都是辅助意境释放和呈现的一种手段。
南海紫竹林观音道场,和俞幼泉所施展的大术「画地为牢」甚至都有一定的相似性。
而佛子五劫却是让佛门这些近乎通用的法印,真正和佛相合,好像真就是他们所信奉的古佛在施展。
在某种程度上甚至和慎清子援引十二律吕为己用有些异曲同工之妙!
只不过五劫援引的乃是上古之世,存在于天地之间的佛陀之佛果。
施无畏印。
转法轮印。
禅定印。
降魔印。
触地印。
施愿印。
每换一个手印,就能呈现出一种新的法门,就好像在精神上和天地间曾经曾在过的佛陀所遗留下的佛果相合。
威力大到不可思议!
就好像有万佛在身,一人就是一个灵山胜境。
有的善防御,有的善进攻,进攻时侵略如火,防御时不动如山。
二者足足大战能有一个时辰,佛子五劫愣是凭借滴水不漏的防御,生生将钟离暗所有的剑法都给防御了下来。
而钟离暗的手段更倾向于进攻,这一点从他和姚道空之间的对决就能看出。
自持祝融真身之强悍,钟离暗有时为了追求那一瞬的战机,或谋求那一剑的绝世犀利,甚至不惜以伤换伤。
但是。
钟离暗终究还是小觑了佛子五劫的防御,和他打持久战的耐心。
最终,钟离暗元力枯竭,神念耗空,近乎山穷水尽之际,佛子五劫留在他身上的种种暗伤大爆发。
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