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第四章蔡邕来访（第2页）

“如此最好，大汉如今正逢多事之秋，可经不起第二次张角之事，也不允再出张角！”

蔡邕说得严肃，卫臻听得蛋疼。

“对了贤侄，不知贤侄所得稷王之书，老夫可有缘一观？”

蔡邕也是个脸皮厚的，这边才凶过人，转脸为了看看所谓的稷王之书，贤侄又喊得忒亲热。

当然，卫臻脸皮也不薄。从书房里拿出三卷空白老旧的竹简，信誓旦旦的告诉蔡邕，这就是所谓的稷王之书。看不到文字？那说明老蔡你和稷王之书无缘啊，少爷我就看得到上面的文字，只是文字太过古拙，少爷不大认识而已！

蔡邕被卫臻早准备好的说法堵了个严实，一脸惋惜的道：“看来老夫无缘得见稷王之书真面目，听贤侄你所述，上面的文字倒像是金文，吾倒是对此稍有研究。”

“是啊，愚弟也是如此这般认为，这才请伯喈兄奔波一趟。”

卫兹一旁睁着眼睛瞎白话，卫臻这才知道，感情蔡邕不是好奇，而是老爹给请来给自己涨名气的。

“贤侄近来读的都是些什么书？”

像后世一样，家长和小朋友们的话题总是离不开学习二字，书读的如何，考试怎么样，跨越两千年的时空，蔡邕也没能例外！

“回蔡伯父，近来小侄都在读九章律，太史公的史记和班兰台的汉书、白虎通义也时常读一读。”

班兰台自然是班固，他做过兰台令史，被时下士人称作班兰台。

“噫，为何不读经？”

蔡邕有些意外，卫臻读的这些，九章律是汉律六十篇的一部分，是律法书籍，史记和汉书是史书，当然也可以当做是故事书，白虎通义就更奇怪了，讲的是政治礼仪制度，这种读书的风格让蔡邕有些摸不着头脑。

“诗已经读了。”

卫臻硬着头皮回答，除了失传的乐经，他也就对诗经里的‘风’比较感兴趣，至于尚书、春秋、易经、礼仪那些枯燥无味又艰涩难懂的玩意儿，他是一点兴趣也没有，再说也没啥用不是？

史书其实他都不想读，更别说白虎通义了。但作为一个世家子弟，被时代默认的文化人，要是连一些本朝的名人典故和相关礼仪制度都不了解，那肯定是要闹笑话丢大脸的。读九章律是因为实用，起码得知道大汉朝的基本律令才行，被莫名其妙下狱的法盲可不能当。卫臻更想读的是卫兹说过的大小杜律，九章律毕竟是萧何那时候制定的老古董，到如今已经变动不少，大小杜律才是大汉律令现行版，可惜家中的藏书没有。这一点卫臻真是忍不住吐槽的怨念。国家的律令文本连卫家这样的世家大族都没有，想一想整个大汉朝得有多少可怕的法盲？！

“呃！”

蔡邕不由得拿眼瞥了瞥老神在在的卫兹，心想你家小子够惫懒的啊，一般世家男子，到十六岁这个年纪，就算没通读五经，那也差不多少了。像我家大女，比这小子还要小着一岁，不但诗书烂熟，琴艺也几不下于我，你家这个倒好，拿着诗来糊弄老夫。

卫兹依旧老神在在，就当没看见蔡邕不善的眼神。他家小子这两年读书的奇怪之处多了去了，他都有些虱子多了不怕痒的错觉了，只要这棵独苗身体康健，他还在乎这些小事？再说不读经怎么了？颍川郭家也不甚通经传，世代精研小杜律，每代都有人靠着娴熟律令出仕，还不是有名的世家大族！

“对了，不知贤侄你所得天书，所述何物？”

朽木不可雕也倒也谈不上，毕竟路子走歪和不学无术是两码事，蔡邕索性不问卫臻学业上的事情了。

造反不造反，那都是大家放心里的玩意儿，蔡邕也就是提上一嘴，他其实挺上心所谓的天书的。

“回蔡伯父，主要说的是一些农耕富民之术，其他还有一些稼墙之术等小道。”

本来卫臻准备整三卷所谓的天书，一卷天文知识，是为天书；一卷地理知识，是为地书；一卷杂七杂八，就是人书了。老被人拿张角吓，卫臻哪还敢整这个，当下挑最没有造反嫌疑的拿出来说道。

“士农工商，士为首，农为本，农耕之术也算是固本强国之术，却终究不能和经传相比，此为小道尔！”

蔡邕本以为天书是什么奇书或者什么太清丹书一类的妖书，本来他还想借着卫兹有所求，舍弃脸面，让卫臻述说金文形状，自己翻译，来个先睹为快呢，谁想到是他压根看不上眼的农耕之书，当下就索然无味，心想这下好了，卫臻这小子的路子估摸着更野了，他心下甚至有些怀疑奔波这一趟到底对还是不对。

看着蔡邕一脸失望，卫臻真想顶他一句此言差矣，不过便宜老爹都老神在在的没发话，他自也不敢放肆。只能心里嘀咕，小道尔，小道个屁，经传再牛逼，还能让粮食亩产五百斤？你蔡家是万恶的封建地主阶级，你问问那些饿肚子的黄巾起义军，看看耕种之术是不是小道？

“伯喈兄言之有理。”