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第七百四十七章 贫道暂且镇守血海放开心神用心去感受其中的真意（第2页）

正所谓一朝天子一朝臣。

人间是如此，冥界也不例外。

在青华大帝在冥界的任期结束之后，他化身的十殿冥王，也就回归本身继任者再提拔自己的得力干将即可，就好比如今的酆都大帝，不也陆陆续续将十殿阎罗更换了一多半儿。

如果不想麻烦，亦或是也同青华大帝一样，干脆就以化身执掌阎罗十殿也不是不可以。

乘九狮之仙驭，散百宝之祥光。

东极青华大帝一出场，就让众人觉着非常可靠，完全可以放心的将血海交给对方来镇压

至此，血海之事就基本算是平定了，诸位大能也纷纷先后离开，目前还留在血海的，还有三藏圣佛、李世民与薛仁贵代表的大唐一方，同时还有观音菩萨、二郎真君聚拢在他们身边儿；

在他们的另一侧，地藏王菩萨、酆都大帝为代表的冥界一方，杨戬的父亲杨天佑此刻也在地藏王菩萨的身边儿，他们师兄弟也是许久未见，正巧趁着这个机会叙叙旧；

至于灵山一方，在佛祖带着八万罗刹族人离开血海之后，诸佛便跟着一同离去也是当时佛祖出手太过豪横，一钵盂就装走了八万人，这就让他们不好再出手了，否则别的大能们也不会同意。

故而除了观音菩萨之外，包括弥勒佛与药师佛在内的诸佛，都没有出手。

密教的教主大日如来与孔雀大明王，此番就没过来如果他们两个在，或许还能从如来佛祖的手中抢下一部分。

不只是如来佛祖，玉帝、太上老君、镇元大仙以及无当圣母与金光仙也已经离开了血海。

眼下的血海之上，便只留了他们几位在。

“阿弥陀佛。”法海双手合十，向着血海之中，坐在莲花台之上的东极青华大帝行一个佛礼，念一声佛号，“小僧三藏，见过东极大帝。”

在场其实都算是熟人，众人留在这里也不会觉着生分，亦或是不自在。

青华大帝是唯一一个经常在下界显圣的六御大帝，故而他同观音菩萨之间，也经常会有一些交流；酆都大帝是紫微大帝的化身，而且他本人也担任过酆都大帝这个职位，双方也有不少共同话题。

至于法海，虽然他们两个没有直接打过交道，但他们之间也还是有一些渊源的。

此刻青华大帝麾下的九头狮子，已经幻化成了人形正是那九灵元圣。

说来也是巧合，当年青华大帝放了九灵元圣自由，但九灵元圣是个恋家的，有事没事就往妙严宫跑，在侍奉青华大帝这方面，他是更加用心

这一次感受到了血海之异动，青华大帝第一时间就起身往过赶，九灵元圣也跟在青华大帝的身边，赶到了血海。

只是他们两位的位置并不算靠前，因而在诸多大能之中，也就不是那么显眼。

而在青华大帝决定站出来镇守血海的时候，九灵元圣福至心灵，当即就显化了自己的真身，卧于青华大帝的身边，先要是为青华大帝涨威风。

九灵元圣的修为其实非常深厚，他一直跟在青华大帝身边儿，受到了青华大帝的悉心调教，其本领不在阐教的十二金仙之下堪称是三界第一坐骑。

太清圣人的青牛与通天教主的奎牛，亦或是女娲娘娘的金凰银凰比之都相差甚远。

也就是青狮、白象与金毛吼他们兄弟是三个失手被擒化为坐骑之后，才能在修为上同九灵元圣相提并论但在服从性上，显然又是天差地别。

对于青华大帝能够拥有这般坐骑，其实三界大能多多少少是有些羡慕的，但这等机缘可遇不可求他们也实在是不忍心将门下弟子，变成自己的坐骑啊。

九灵元圣是同三藏圣佛打过交道的，如今他的几个孙儿，也是各有所成。

除却定点在妙严宫做青华大帝的代步坐骑轮值之外，他们基本上就是在玉华州与天竺国两地，或是教导人族修行，亦或是推行人妖两族的合作通商。

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