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众多女子们:“……”
她们可真是越听越复杂。
而且……简直是复杂极了!
再看东汉邓绥临朝称制时期——
班昭已是脸色难看到不行,嘴唇也颤抖着说不出话来。
现在《女诫》还未问世,可她的确有诸如此类的想法,但现如今……现如今她还有何脸面去写这些东西?!
甚至这还没完——
【妇行第四,在《妇行》篇中,班昭订定了妇女四种行为标准——】
【即“贞静清闲,行己有耻:是为妇德;不瞎说霸道,择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,是为妇工。”】
【妇女要备此德、言、容、工四行,方不致失礼。】
【妇德,妇言,妇容,妇功。】
【那么妇德,不一定要聪明绝顶。
妇言不一定要伶牙俐齿。
妇容不一定要打扮得鲜艳美丽。
妇功不一定要技艺精巧过人。】
【娴静贞节,能谨守节操,有羞耻之心,举止言行都有规矩,这就是妇德。
言辞和内容都要有所选择,不说恶劣粗俗的语言。说话选择时机而说,以免引起他人的反感。】
【污秽肮脏的衣服,及时地清洗干净,把衣服晾晒得整齐。
按时洗澡沐浴,身体保持干净,不存污垢,着装打扮得体,这是所谓的妇容。】
【专心纺纱织布,不喜欢戏笑打闹,能做好可口的酒菜,用来招待宾客,这是妇功。】
【关于《女诫》中第四章《妇行》的内容,就不多说什么了,只盼女子严于律己,但却也要知道何为量力而行才是。】
【不一定非要做得到如此地步,以此严格要求自己。
做自己才是最好的,因为你才是这世间独一无二的存在,并且无可替代。】
【简要略过第四章,再重点来说说后面三章——】
最后那几句,天幕竟突然“温柔”下来,倒是让大多女子都是一怔。
做自己才是最好?她们都是独一无二,无可替代的存在吗?
天幕是要她们不违背本性的意思吗?
不必都要不喜欢戏笑打闹,不必都能做好可口的酒菜……不必娴静又专心纺纱织布等等,可做自己喜欢的?
可她们……当真能如此吗??
或许有女子已经意识到了什么,可随之而来的,却是更沉重的负累和无奈——
因为当下境况之中,她们又真的能改变什么?
第71章拴链子真是好讽刺!又好难堪!……
《女诫》被后世所批判和抨击,是大多数人都没有想到的。
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