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伊森来到圣光教堂,并没有去找卡普多,而是去了主厅找主事的神父。
但卡普多听说伊森来了,立刻带着大批人马赶来,将伊森围了个里三层,外三层。
“哟!这不是伊森阁下嘛!这么兴冲冲地赶来教堂,是想行凶呢?还是想行凶呢?”
伊森见来了这么多人,正合心意,微微一笑开口说道:
“卡普多阁下,圣光教有你这种败类真是太悲哀了。
当然,这是你们内部的事,我无意插手。
我来是想通知你一声,鉴于你屡次构陷以及诬陷一个虔诚的圣光教徒,我要求你向我道歉。”
“啊?”卡普多顿时睁大了眼睛,还以为自己听错了。
然后用手指点了点自己的脑袋:“亲爱的伊森阁下,你这里是不是出了点毛病?”
伊森也轻轻地点了点自己的脑袋:“是你这里出了点问题!
我给你三天时间考虑,如果三天之内,你不道歉,我向你保证,我的领地内就会竖起一座圣殿教堂。
到时大家一起完蛋!
记住,你只有三天时间!”
说完,伊森转身就走。
一名大剑圣想走,自然没有人敢拦他。
伊森自离开圣光教堂,就径自回了家,等待进一步的消息。
至于下跪认错什么的,不存在的。
或许在索菲亚这类人看来,下跪认错什么的无关紧要。
重要的是利益不能受损。
但伊森可没有这样的觉悟。
他情愿在利益上受些损失,也不愿接受圣光教的审判,何况对方用心如此险恶。
在来的路上,他就已经决定引入圣殿教。
当然,引入圣殿教可不是什么好主意,虽然不用接受圣光审判,但和被审判也没什么区别。
圣殿教有四个非常着名的税,分别是:“圣徒十分税”,“圣徒役”,“建设赋税”,“忠诚奉献”。
“圣徒十分税”规定了教徒需要将其收入的十分之一捐赠给教会。
“圣徒役”指的是教会强制信徒在耕种、建筑和其他劳动方面为教会提供免费劳动。
“教会赋税”指的是教会获得了征收特定税款的权力,这些税款直接进入教会的金库,用于维护教堂、支持僧侣和修道院等。
“忠诚奉献”指的是教会要求信徒进行巨额的奉献,有时甚至是所有的财产,并且说是要求,其实是强制的。
只看圣殿教这几个税,就知道引入圣殿教是多么不明智的选择。
一旦引入圣殿教,以后你所有的一切,其实都属于圣殿教。
伊森在那天与索菲亚聊过引入圣殿教的问题后,就已经了解过圣殿教的危害。
因此他很能理解索菲亚绝口不提引入圣殿教。
打心底而言,伊森也不愿引入圣殿教。
这也是他去圣光教堂不找卡普多,而去找神父的原因。
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