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正月初一的确是个好天气,也是县城最热闹的一天。
县里从84年开始就在年初一组织民俗团拜活动,除边远山区的乡镇外,县城周边的几个乡镇都要组织丰富的传统节目表演,再加上县直的各单位,形成了一个庞大的民俗表演队伍。队伍在万山街县政府门口集合,然后向西到酒厂再拐到水镜路上,一路向东而去。经过的每个单位都会准备好鞭炮,只要队伍到达就会燃放起来以示感谢。表演队伍的每位成员也会因为鞭炮的响起而更加卖力地去进行表演,所到之处,路两侧皆是被围得水泄不通。
据老人们说,南漳县是一个民间艺术十分发达的地方,而这些艺术源自古楚的时候,作为古楚国的发源地及核心地,人们一直保持着用不同的舞蹈或是表演形式进行祭祀或是庆祝。
今年的这些表演似乎比前两年丰富了许多。除了之前的腰鼓队、采莲船、蚌壳精、秧歌队之外,今年还增加了舞龙队、舞狮队、高跷队。这舞龙队可是个力气活儿,所以就落在了搬运站职工的身上;而舞狮队也是好几个单位的年轻人组成的,南漳的舞狮也是流传甚久的一种民间艺术形式,属于北狮的传承;高跷队来自东巩镇,这是个传统的活儿,能踩在几十公分的木柱上行走自如已经实属不易了,如果再能上下翻腾平稳着地或是来回舞动,没有几年的工夫,怕是要摔个稀碎。
南漳人的“年”是从早上的一碗饺子开始的。
一家人吃完饺子后,晚辈们会向家中长辈行跪拜礼,三叩首毕,长辈会从口袋里拿出早就焐热了的压岁钱,以求自己的晚辈在新的一年里多财多福。之后,一家人会整整齐齐地由长辈在前面带着,与隔壁四邻相互拜年祝福。这个过程中,孩子们总会是最快乐的,走完一圈,每个孩子的所有口袋里都被各种干果、糖果、水果塞得满满当当,都会在这个时候抱怨妈妈为自己准备的新衣服口袋太小了。一圈走完之后,有长辈的家庭就会返回家中,等待自己的亲戚登门拜年。
南漳人的新年一般是这样过的。年初一亲戚之间相互走动;年初二已婚的男子会携带礼物到媳妇儿家走动;年初三到初五,相好的同学、同事间开始走动;年初六到正月三十,就开始了各自的“春酒”时光了,基本上这段时间,擅酒男人们没有清醒的时候,每个人都似活在云端,走路都像是飘着的,还带着风。
年初一的热闹陈晓娜没有赶上,年初二中午回到县城时,她却赶上了一波又一波“幸福烦恼”似的“风暴”。
原来,年初一的时候,陈晓娜所参与的市县两级“春晚”都在各自的电视频道里进行了滚动播出,几乎全城的人都看到了她在两级“春晚”的精彩表现,这让他们从汽车站开始就受到了陌生人的“礼遇”。回到陈国强单位家属院,更是感受到了邻居们不同于往日的热情。
过完年就要搬离这里了,陈国强的领导知道他们一家回来了,就赶紧登门,算是做最后的话别,寒暄之中免不了对陈晓娜的溢美之辞;领导们一走,邻居们一波儿接一波儿的紧接着来了,都是陈国强很多年的同事,他们大都和那些领导一样,寒暄中总忘不了称赞着陈晓娜,弄得全家人既开心又烦恼。趁着午饭回娘家的机会,索性就待在娘家了,一直到初三吃过午饭后一家人才又重新回到家中。
回家的目的主要还是为了兑现陈晓娜对同学们的承诺,再加上陈国强和李玉芹也有些旧同事和领导需要招待下,虽然马上就要离开这里了,但是必要的情谊还是需要加以巩固的。
回板桥之前,家里已经被李玉芹和孩子们收拾了一番,有些东西,年前已经被陈国强新单位派来的人和车拉到襄樊的新家里去了,余下的东西不多,也是就生活上需要的一些物品。
家里三、四天没人,房间不脏也不乱,只是落了一些浮尘。可能是因为屋内摆设少了许多,再加上接连几天没有生火做饭的缘故,给人的感觉比平时清冷了许多。
李玉芹开始给大家分工,陈晓娜带着弟弟负责全屋的卫生,而自己和陈国强重点负责清理从板桥和娘家带回来的食材,除了有一些是要带到襄樊去的,余下的全部配好,再加上刚才和陈国强去农贸市场新采买的食材,备了差不多五桌的量,一家人这才轻松地在客厅里坐在一起。当客厅里的火盆重新被陈国强燃起的时候,这个家才有了久别的“烟火气”。
初四那天的饭局,陈晓娜并没有邀请其他同学。除了何志彬、郑雨、卢佩姗,她不知道还能邀请谁?在襄樊的时候,她也曾琢磨过这件事情,突然感觉到自己特失败,长到十八岁,能被自己称为朋友的人居然只有他们三个。不过,有一个人例外,钱碧尘。自从她参加了“卡拉OK大赛”以后,钱碧尘在她的眼里就是亦师亦友的人,而钱碧尘似乎也是把她视为自己的朋友一般。
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在何志彬他们三人的眼里,钱碧尘永远都是老师,他们能理解陈晓娜与钱老师亲近的理由,却不能理解她们像朋友一样相处的事实。而在钱碧尘的眼中,这三个人和陈晓娜既有区别又无二样,只是关系上没有陈晓娜那般密切而已。有一点是所有人默认的共识,年龄!几乎无差别的事实,让大家相处起来相对简单且没有想象得那般拘谨。
孩子们的饭局和大人们相比要简单许多,陈国强还在厨房忙着收拾菜的时候,他们几个已经有了明显的饱腹感,但是出于尊重,还是挨到了所有菜上齐之后。
李玉芹也是老师,在她的视界里,学生和老师始终是有距离的,对于钱碧尘,她既羡慕又充满了好奇。她原本不想扎进这群孩子堆儿里,但是想到钱老师第一次到家来,如果自己和陈国强都不出面参与,会显得有些失礼,只好硬着头皮陪坐,也算是尽一下家长的情谊。
陈家的饭桌上没有年夜饭的二十八道菜,但也是把一张中间可以旋转的圆桌摆得满满当当。席间没有酒,也自然少了酒杯不断碰撞的响声,可能是李玉芹和钱碧尘的存在,何志彬他们没有平时那么能放得开,这顿饭显得多少有些拘谨。
饭后,卢佩姗提议,去爬玉溪山。
李玉芹看了看外面低沉的天,提醒他们爬山时要注意安全。
钱碧尘似乎意识到自己的存在让何志彬他们三个人感觉到不自在,就借口还有地方要去就先告辞了。
出门的时候,天的确十分低沉,像是要下雪的前兆。
四个人骑了三部车,原本卢佩姗的建议是两部车就可以,她和郑雨一部,陈晓娜坐何志彬的车。但是陈晓娜坚持要自己骑一部,大家也就没话说了,卢佩姗和郑雨看到了何志彬满脸的失望。
他们四个已经记不清自己是第几次来爬玉溪山了。小时候爬玉溪山只要不进白马洞是不用买门票的,当然,那个时候蛮河上还没有桥,过河需要穿过滚水坝中的石凳子。冬天还可以,水流温和,即便是胆子再小的人走过去也没那么害怕;夏天则就是另一番景象了,水流湍急,撞击在石凳子后溅起的水花让总人感觉到一种心惊肉跳。正因为这样,这里被视为孩子们的禁地,大人们是绝对不会允许孩子们自己跑到这个地界的。
玉溪山在县城的南部,位于蛮水之滨,算是荆山的余脉。它的出名并非受荆山的影响,而是罗贯中的一部《三国演义》再加上央视播放的《诸葛亮》,伴随着“司马徽”、“水镜先生”的名号首先让众多“三国迷”认识了这里并记住了南漳。
正如何志彬他们记忆中的模样,原本这里没有山脚下的亭台楼阁,登山也极为便利。后来政府为了开发旅游资源,山脚下一直到蛮河大堤下的位置被围了起来,统称为“水镜庄”。按《三国演义》或是《三国志》的描述,这里曾经发生过“水镜荐诸葛”的故事。以前学习《隆中对》的时候,何志彬这般的少年还不敢相信,书上所描述的事情就在自己眼前发生,但真正探访这里的时候,除了白马洞以及那个关于白马穿越此洞直达四川的传说外,就再也没有一点司马徽的踪迹可循。
不过,现在这里的景象可是与原来大不相同了。
荐贤堂和草庐的落成,使这里曾经发生的历史事件变得有迹可循,新开辟的花圃令这里有了生机。通往白马洞的途中,那条被称为“彝水”的小溪依旧清澈透底,溪上的石桥泛着青苔的痕迹。向上而升的“头天门”和“二天门”依旧陡直险峻,胆小的人爬上去并不容易,往往需要整个人弯下腰去,贴地而行,才能通过那漫长的石梯。到达白马洞的路径贴着山崖而起,沿途皆是蓊蓊郁郁的树木。
白马洞洞口飞檐临空,洞内寒凉无比,即使是炎热夏季也倍感凉意。山洞很深,深到不能抵达终点,越往里走越感觉空气稀薄,火把在里面也能被自动熄灭。几乎没有人敢往里探究,据说很多进去的人再也没见着走出来。
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