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第136节（第2页）

她瞪大双眼，望向清善真人，在阮慈极其好奇的视线中，清善真人悠然一笑，淡淡道，“僧秀为了渡劫，不是凝聚出了一具心魔化身吗？”

阮慈惊异之余，大感因缘呼应之妙，心头顿时感应大作，宛若被什么东西狠狠扯了一下，仰天便倒，仿佛又跌入了宝云海那汹涌波荡的灵炁之中，瞧见了众人翻越涅盘道基的那一幕——

第299章南鄞余毒

“啊，僧秀大和尚……”

僧秀是最后一人，此时距离高台还有数百丈，以他的修为，无论如何也不该在此时停驻，然而他淡青色的僧袍却已是停了许久，抬起的僧鞋微微发颤，却是怎么都落不下来。

“前日未能勘破实在，虽然知道此是道祖残留道基，但依然走到台脚打坐参玄，这一遭存了翻越之意，自问也并非那一味崇古薄今之辈，不料心有执念，依旧着相。”他退回起点，黯然叹道，“小僧终究还是灵台不净，只能在此处闭关杀灭心魔，为诸位檀越诵经祈福，只盼诸位能马到功成，将我等救出苦海。”

在那幻化万象的道基高台上，数名少年少女之中，这头顶戒疤，袈裟淡青泛光的小和尚伸手一指，面上神色无悲无喜，望着那袈裟在空中化为遮天蔽日的巨大乾坤，将所有视野全都遮盖，往下一落，仿佛自成天地一般，将僧秀刹那间裹在了这小小世界里。众人面上的痛惜与惊愕，成了僧秀所见的最后一幕景象，但在青布完全包裹之前，景象却仿佛突然间凝固在了这一刻，那上扬的青布袈裟落下速度变得极为缓慢，只有阮慈多少有些啼笑皆非，从众人中排众而出，叹道，“到底是洞天真人，这一幕到底是真是假，连我也分不清了。”

若果这一幕不是发生在恒泽天，阮慈会毫不考虑地将其当做真实，洞天真人穿梭时空玩弄手段，其实并不出奇。但恒泽天中的一切，真人们都该是讳莫如深，清善真人如何能将手伸入此处，阮慈便是参悟不透了。但她既然到此，自然也只能顺着清善真人的安排往前走去。

她步入袈裟下的那一刻，时间流速突然又恢复正常，袈裟落下，遮去天幕的刹那，阮慈似是在青布之外听到了自己的说话声。她也依旧记得此时在外界看来，僧秀的状态有多么奇怪，青布底下牢牢捆扎着两个人形，从轮廓来看，一模一样，也分不清哪个是僧秀，哪个是他的心魔化身。

但此时此刻，那心魔化身并未出现，青布中只有她和僧秀两人，想来外界看到的第二人便是她自己，阮慈也不由绝倒。忖道，“若我是心魔化身，最后的结果难道是我把他给杀了，从青布底下出来见到清善真人，从此多上一个僧秀的身份？”

她神念动处，发觉九霄同心佩并无回应，便知道自己多半是已经离开实数，不过要说杀死僧秀，这也未免有些过分，此时回想往事，也觉得玄机处处，暗道，“其实这大不敬之心，当时便已有体现，浦师兄因功法的关系，连道祖权威都不敢触犯，说起来流明殿倘若找不出绕过这‘上下尊卑’的思路，迟早也要被伐灭的。这些年来他们都能平安无事，背后应该还有些文章，便暂且不提。”

“而其余门派，像是小苏、幼文他们，都是胆大包天，可见完全处在大不敬思潮之中，僧秀却是当时已经陷入挣扎。也就说明当时无垢宗内，‘敬畏’思潮已经在广泛传播，连筑基弟子也被沾染。僧秀之所以不敢，并不是自己缺乏决断，恰恰相反，他愿意自行渡劫，要和心魔决斗，便说明他本心倾向于‘大不敬’，正在和宗门内的‘敬畏’思潮抗衡。”

阮慈由此想道，“倘若有一天我已成道，和其余道祖在思潮上对抗，而且势均力敌，谁也不占上风，那么在这样情况下诞生的真灵，情念中‘大不敬’和‘敬畏’的份量都是相当，是不是这般情况下，她选择什么才是完全基于本心？否则他倾向于何方，完全可以说是思潮之力冲刷而成，这世上到底有没有情念完全不受干涉，有没有真正的本心？”

那心魔化身并未出现，僧秀依旧在这小小天地之中闭目打坐，仿似什么也无法将他从入定中唤醒。阮慈想了半日，却还是否定了自己刚才的念头，“不，世上的确有真正的本心，就比如说现在，倘若我能寻到影响僧秀思绪的思潮源头，将其掐灭，那么僧秀生平所遇，结合他先天的性格，便成就了他独一无二的本心。”

其实若是这样穷究下去，僧秀的生平际遇也很可能是道祖决定，但这宇宙创世都是由阴阳五行道祖的意志决定，他人意志对其余生灵命运的干涉，似乎是一中必然。倘若没有干涉，也就没有交流，没有交流，彼此都是孤立的个体，那么这宇宙也就冷冷清清，不会有新的生灵成道。宇宙大道，似乎并没有一条路走到黑的，总是充满了暧昧和妥协。譬如此时，阮慈便认定倘若杜绝道祖直接插手，只是间接推动修士的命运，便不算是干涉本心。

“但想要避免干涉本心又是何等艰难呢？便是我，不也掐断过所有情念么，更不说这‘大不敬’思潮就是我搞出来的。洞阳道祖本就远远强大过我，而且他是直接篡改了琅嬛周天所有生灵的本心，为其强行添加了‘不可违背道祖’的敬奉之念。我若果什么都坚持自己的喜好，那么根本就无法和洞阳道祖对抗。”

“换句话说，如果不是在阴阳五行道祖层面就禁止道祖干涉本心的话，这一招迟早会席卷宇宙，因为不能维持自己道域绝对忠心的道祖，绝对会死在道争之中……但阴阳五行道祖倘若禁止了这一点，那么情祖这些道祖该如何成道？本方宇宙倘若有一些大道注定不会诞生道祖，那么是不是也注定会比其余宇宙孱弱？”

无穷无尽的问题，从她心底不断冒了出来，阮慈几经犹豫，这才用神看向僧秀，暗道，“他本心也不知是桀骜不驯多些，还是本就对权威十分敬畏。”

这一眼望去，却见僧秀心中，仿若明镜，又如平湖，一念不生，却是看了个空。阮慈不禁有些纳罕，正是寻思之时，又见周围逐渐暗了下来，仿佛回到了宇宙诞生之前的那团混沌之中。

此处她已多次来过，此情此景似乎已是完全熟识，但这番望去，又和此前有细微不同，却是未见东华剑开天辟地，而是在无尽混沌中沉浸了不知多久，突然空中一亮，伴随着一声婴啼，四周景物开始逐渐变化，从混沌而朦胧，逐渐点染出轮廓、色彩，还有些人声远远近近，许多光点开始往天地之中飞入，映在僧秀心湖之中，把他脸色照得阴晴不定，忽喜忽怒，有些光点就这样消散不见，有些却是留了下来，开始慢慢壮大，也有一枚最大的光点从心湖中缓缓浮现。

阮慈还是第一次见到情念深植的过程，也是看得如饥似渴，不由伸出手轻轻触了触最亮最大的光点，指尖微微陷入其中，便感到一股执着旺盛的求生之念袭来，她恍然大悟，也觉得合理，叹道，“这是唯一一处从心湖中升起的情念，原来人之初本无善恶，只有这求生之念，乃是与生俱来。”

其余光点，阮慈一一触碰，有些是欢欣亲近，有些是厌恶，有些是饥饿，有些是烦闷，有些是渴睡，多数是以肉身繁衍之念为主，那欢欣念头，也是慢慢滋生壮大，每当此念浮现，必定有一个人形接近，消灭掉其余负面情念，因此僧秀对此人逐渐眷恋，每当其靠近便浮现欢喜。简单直接，令人见了也不由浮现笑意。

忽忽间数年已过，僧秀周围的世界逐渐清晰，乃是一处僧舍，原来那接近他的并非父母，而是一个老仆妇。但僧秀对她的眷恋喜悦，依旧是发自真心，和常人对待父母一般，此时他心中情念逐渐复杂，但仍较为浅薄，随散随聚，休说大不敬、敬畏，便连对此方天地都是懵懵懂懂，但即便如此，也显出自身喜爱，僧秀自幼便喜打坐参悟，不愿外出玩耍，只要聆听早晚课诵经之音，心中便自然生出平和欢喜，这或许便是天生佛缘，至少阮慈听了，便没什么感觉，那诵经声中也没有什么法力，僧秀身边的其余孩子阮慈也查看过，并无这般变化。

因他有佛缘，僧秀在七岁上便被送往上院，跟在罗汉身旁听经认字，自然也不免对经文有所疑义，罗汉并不曾呵斥僧秀的疑惑，反而是耐心解经，更道，“僧人为自身佛，佛祖心中寻，佛祖不过是引路人而已，你心中若对佛道有自家的见解，乃是好事，不必因循守旧，否则一辈子最多也就做个护法天王，永远都成不了未来佛。”

原来佛门将道奴唤作护法天王，倒是比道奴好听了一些儿。阮慈听了这话，倒是十分纳罕，心道，“此时其实无垢宗真是个琅嬛周天该有的宗门样子，如何在短短数百年间完全调换了方向。”

再看僧秀心海之中，无形间便飘入了一点情念，就此中植下来，这情念的颜色，正是阮慈最熟悉的‘大不敬’之色，阮慈心道，“原来如此，思潮当然也很重要，但本心依旧有用。僧秀天然便喜欢这大不敬的念头，否则这情念也无法扎根，停留一会，便又自己飘出去了。”

她心中颇为喜悦，好像对僧秀多了几分欣慰和亲近，不过僧秀自然是一无所觉，只见他心中情念来来去去，却始终未有‘敬奉’之念飘入，自身也不曾萌发，直到众人来到恒泽天之后，也是如此。阮慈白白看了他因众人所起的神念，也知晓了他对苏景行等人的真实好恶，但却始终没见到敬奉之念是如何诞生的，一时不由大是奇怪，“若是如此，他为什么不敢翻越道基高台？啊，是了，是了，正是因为他从前从来没有这般的念头，突然间却又觉得道祖道基高不可攀，才会觉得自己滋生了心魔，这才如此果断地施展秘法，要和心魔分出个高下。”

思忖之时，恍惚间已是来到了众人翻越高台的那一点，僧秀脑中依旧毫无‘敬奉’之念，但就在提足迈出的那一刻，阮慈忽地感觉到了一股极其阴柔的思潮之力，仿若枝蔓一般从天外伸展而来，刹那间便钻入僧秀心湖之中，猛地扎下根去，那颜色便正是让她极为眼熟的‘敬奉’之色！

几乎是本能地，阮慈出手如电，将那还没来得及诞生情念之果的思潮枝桠一把揪住，往上连根拔起！

倘若是旁人，便是能观测到思潮蔓延，也很难将其完全拿捏，但阮慈正是摆弄情念的老手，她这一拔，那接触到人心识念，便在刹那间生长出无数气根的思潮，竟是连丝毫都没有残余，千枝万叶全都被抽了出来，在手心中化作一株小树，生出一根长长的气根，往天外连去，阮慈哼了一声，冷道，“南鄞洲余毒，竟连恒泽天都不放过？”

她手中一缕识念，顺着那气根往外不断感应延展，将其不断卷起拉拽，只觉得其后掩藏了极为庞大的根系，也已感应到自身的危机，想要断去气根，但有阮慈识念遮护，却又绝难办到，只能身不由己，不断被扯入恒泽天中，让她手中小树越来越高大，这识念越来越纯粹浓郁，竟将这方天地冲得波动不休，已不再稳定。毕竟，这只是筑基修士的渡劫秘法，那青布袈裟可能随时都会被思潮之力冲破！

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