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第70节（第3页）

为了防止参赌人员买通医护人员，确保环节上的相对公平。赌客们可以在赌盘中途任意时间段，发齐集体投票，决定要不要更换孩子的治疗方案，且可以像玩游戏般地选择任意选项，来决定孩子在某个阶段将会接受哪些药物治疗。

只是他们怎么也没想到，这个赌局背后的庄家就是孩子的亲生父亲。——生来就是虐待狂的江麦云。

江麦云并不是一个普世意义上“正常人”。

在和王芷蕾恋爱时，他自己就常说，“我不是一个有良知的人。”

王芷蕾曾以为这只不过是一句“文学创作者”口是心非的自嘲。

结婚后，她才深刻地体悟到，这并不是自嘲，而是江麦云对他自己了解透彻后的一句自白。

正常人对爱有着一种与生俱来的共情能力。

就像江诗茵极其喜欢家里的那只大金毛以及可爱的毛绒娃娃一样。人类与生俱来对爱的共情能力，使得小朋友们很容易把自己代入到宠物和玩具身上。

他们会想当然地认为宠物和玩具跟自己一样，都是需要被照顾和宠爱的孩子。因此极少有小孩会虐待小动物和玩具娃娃。

可江麦云不同，他天生就缺失这种感知爱的能力。

他出生在一个家庭氛围相对的压抑、男权至上的家庭，从小就生活在极端矛盾之中。江麦云的父亲脾气暴躁，对儿子的管控极度严苛，动辄打骂。而江麦云的母亲出于某种补偿心理，对他溺爱又纵容。

可在冰火两重天中的江麦云，无论是对父亲还是母亲都一样的无感。他从小便对任何人都没有所谓的感情寄托。

在他心里只有自己，其他人和死物无异。

到了常人需要恋爱与婚姻的年纪，江麦云对和女孩子建立起亲密关系这件事，丝毫不感兴趣。

而三十岁以后，他之所以会选择与王芷蕾恋爱、结婚也不过是为了从中获利。

毕竟只要一纸婚书，他就可以得到一个年轻貌美、值得炫耀的驯服玩具，还可以顺便给自己营造出一个家庭幸福美满的成功人士形象。

江麦云缺乏的这种人类对爱的感知能力，正是建立“良知”所不可或缺的基本要素之一。而构成“良知”的另外一个要素叫做“义务感”。

义务感是指正常人会潜意识地认为自己对其他人有一种默认的、无法推脱的责任。这个感觉往往深藏在心中，是绝大多数人与生俱来的本能，而非后天养成的技能。

当一些意外发生时，这种本能会催生出很多情绪。比如当亲近的人生病时，我们的内心会感到十分焦灼。而当发现自己的孩子走丢时，父母也必然会觉得惊恐与担忧。

这些情绪用不着刻意酝酿，便都会因为潜藏的义务感，而自然而然地显露出来。

可江麦云不仅缺乏对爱的共情能力，还完全缺乏这种义务感。

他没有作为人夫的责任感，因此每当对王芷蕾动手后，江麦云也并不会觉得愧疚。而伪装成自责的样子，也不过是为了能够安抚王芷蕾，让生活可以按照他所想要的样子继续下去。

王芷蕾也曾心怀希冀，她一遍一遍地告诉自己，有了孩子以后，本能的父爱一定会让这个男人发生变化的。

人们不都说，只有成为父亲，男孩子们才能真正长大成人吗？她期盼着，相信着。希望上天可以早一点让那个阻止丑恶暴力的小天使降临在他们之间。

可她不知道，一个人如果没有爱别人的能力，又缺乏承担责任的义务感，那他便不可能会有良知。

没有良知的人是不会心存善念的。

伤害他人不会让他感到任何不适，哪怕伤害的是自己的亲生骨肉也一样。

面对一个空荡荡的、如同画皮般的躯壳，希望以孩子来呼唤爱的王芷蕾，必将失败。

无法狠下心来与江麦云做决然切割的她，一步又一步地走向了绝望与毁灭的深渊。

女儿江诗茵自小就人见人爱，但冷漠的江麦云从内心深处对这个长相漂亮、性格软萌的孩子无感。

世界上的具有反社会人格的人，大体分为两类。

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