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第116章 筚路蓝缕（第2页）

行，老子专治各种不服，看我咋收拾你。

熊绎跪拜完就准备下去，刚要离去就被周公旦叫住了。

“楚子且慢”。

周公旦故意叫熊绎楚子，这可不是后来春秋时期的子尊称，这是藐视，故意提醒熊绎你是个小小的子爵。

“楚子，你家里穷不要紧，你就算是空着手来，大王也不会怪罪于你，但是你拉来一车茅草是何意啊！”。

熊绎心中早就骂娘了，但是表情镇定自若，不卑不亢道。

冢宰有所不知，这天地万物皆有大用，这包茅虽然是野草，但是他的作用不亚于栋梁梓木。

这意思就很明显了，就是告诉周公旦，我虽然爵位低，但是我未必没有用。

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周公旦心说：“呵呵！你这意思是嫌弃自己的官小，比喻自己虽然是包茅，但是可以做国家栋梁”。

老子要让你知道，天高地厚，君臣尊卑，周天子可以给，你不可以要。

周公旦道“哦！那你倒说说，这包矛有何大用”。

熊绎道：“国之大事，在祀与戎”。

所有祭祀大典都离不开三牲六畜，香火美酒，这美酒浑浊不堪，用包茅编织茅席，然后将酒酿倒在上面，就能得到清澈入水的美酒。

包茅虽然不值钱，但是祭祀可是大事，包茅可以让美酒清澈，天地神灵祖宗饮后，自然神情欢快，保佑我宗周千秋万代，太傅您说这包茅是不是媲美栋梁。

周公旦心说：“嘿！这小子真是巧舌如簧，一个破茅草也能吹成栋梁之材”。

周公旦冷冷道：“那好吧！你等会就去殿前的祭祀大鼎之前，用你的包茅给周天子澄酒，温酒吧！”

哦！对了，顺便看着大鼎的烟火，别让他灭了。

你们的包茅太重要了，为了宗周祭祀，以后每年你们楚国都要来朝觐，顺便带一车包茅就行。

熊绎听过后气得眼冒金星，拱手道：“微臣遵命”，然后转身离去。

随后周成王大宴群臣，各路诸侯皆在王宫殿前与周成王一起饮酒。

唯独楚子熊绎和鲜卑部落酋长，一起守候在殿前大鼎旁烧火，熊绎看着众人与周成王一起唱歌喝酒，自己作为诸侯，却连酒桌都上不了。

熊绎扭头看向夜空，一股屈辱之感涌上心头，眼泪止不住流了下来。

熊绎回到楚国后，召集各部落首领开会，将自己在宗周遭到周成王和周公旦羞辱一事讲给大家听。

屈紃等人听完后义愤填膺，大骂周公旦假仁假义。

国君，既然宗周不义，干脆我们也和淮夷一样，造反自立为王算了。

熊绎道：“万万不可，我们楚国刚刚立国，根基不稳，一旦公开造反，周公旦那老小子肯定会讨伐我们”。

这周边都是蛮族，到时候肯定会落井下石，将我们楚国瓜分掉。

我们要想赢得别的尊敬，就必须先自己强大，强大到别人不敢蔑视你的时候，你才有资格坐到那酒桌上，和别人高谈论阔，把酒言欢。

于是熊绎带着屈紃和鬻熊家族，正式在荆蛮开始艰苦创业。

因为没有宗周的物资和军事支持，就用荆条编织成简单的柴车，手持简陋的工具，穿着破衣烂衫去开垦山林。

熊绎身先士卒，亲自下手和老百姓一起干活，吃饭，衣服同样也是破烂不堪，经过熊绎以及后代艰苦努力。

仅仅不到百年，楚国就已经将周边小国灭掉十八个，国力强大起来。

到了春秋战国时期，楚国一共灭国五十一个，成为领土面积最大的诸侯国。

后人为了纪念先君熊绎的艰苦创业历程，将其称之为“筚路蓝缕，以启山林”。

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