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第139章 北俱芦洲无奇怪（第4页）

许弱双手分别按住横放身后的剑柄剑首，意态闲适，眺望远方的大地山河。

渡船之下的东宝瓶洲北方，江源如帚，分散甚阔。

老仙师是墨家主脉押注大骊后，在东宝瓶洲的话事人。

他与许弱以及那个“老木匠”关系一直不错，只不过当年后者争墨家巨子落败，搬离中土神洲，最后选中了大骊宋氏。

当时与他们这一脉墨家一起的，还有阴阳家陆氏的旁支，双方一拍即合，开始冒天下之大不韪，私自打造那座足可镇杀仙人境修士的仿制白玉京。

不但如此，那位阴阳家大修士还蛊惑大骊先帝违反儒家礼制，擅自修行跻身中五境，一旦皇帝破境，在保持灵智的同时，又可以秘密沦为牵线傀儡，而且一身境界会荡然无存，等于重返一介凡俗夫子之身，到时候当时还在大骊京城的山崖书院也好，远在东宝瓶洲中部的观湖书院也罢，便是察觉出端倪，也无迹可寻。这等仙家大手笔，确实只有底蕴深厚的阴阳家陆氏，可以想得出，做得到。

关于此事，连那个姓栾的“老木匠”都被蒙蔽，即使朝夕相处，仍是毫无察觉，不得不说那位陆家旁支修士的心思缜密，当然还有大骊先帝的城府深沉了。

国师崔瀺和齐静春的山崖书院，都是在这两脉之后，才选择的大骊宋氏。至于崔瀺和齐静春这两位文圣弟子，这对早已反目成仇却又当了邻居的师兄弟，在辅佐和治学之余，各自的真正所求，就不好说了。

最后那个阿良一来，彻底改变了大骊和整个东宝瓶洲的格局。

阿良的一剑之后，倾尽半国之力打造出来的仿白玉京运转不灵，数十年内再也无法动用剑阵杀敌于万里之外，大骊宋氏损失惨重，伤了元气。不过因祸得福，那位秘密莅临骊珠洞天的掌教陆沉，似乎便懒得与大骊计较了，从来到浩然天下，再到返回青冥天下，都没有出手销毁大骊那座白玉京。陆沉这一手下留情，至今还是一件让许多高人百思不得其解的怪事。若是陆沉因此出手，哪怕是迁怒大骊王朝，有些过激之举，中土文庙的副教主和陪祀圣人们，都不大会阻拦。

打造仿白玉京，消耗了大骊宋氏的半国之力。

此外，大骊一直通过某个秘密渠道的神仙钱来源，以及与人赊账，让栾巨子和墨家机关师打造了足足八座“山岳”渡船。

之后就是大骊铁骑加速南下。

可以说，只要大骊南下之势受阻不畅，在某地被阻滞不前，只需要再拖上个三五年，即使大骊铁骑战力受损不大，大骊宋氏自己就支撑不下去了。

所以说，朱荧王朝当时拼着玉石俱焚，也要拦下大骊铁骑，绝非意气用事，而那些周边藩属国的拼死抵御，用动辄数万十数万的兵力去消耗大骊铁骑，幕后自然同样有高人指点和运作，不然大势之下，明明双方战力悬殊，沙场上注定要输得惨烈，谁还愿意白白送死？

这位墨家老修士早年对崔瀺观感极差，总觉得是盛名之下其实难副，太虚了，与白帝城城主下出过《彩云谱》又如何？文圣昔年首徒又如何？十二境修为又如何？单枪匹马，既无背景，也无山头，何况在中土神洲，他崔瀺并不属于最拔尖的那一小撮人，这样的人被逐出文圣所在文脉，卷铺盖滚回家乡东宝瓶洲后，又能有多大的作为？

直到许弱说服墨家主脉如今的巨子，来到了东宝瓶洲这偏居一隅的蛮夷之地后，他们才开始一点一点认识到崔瀺的厉害。

去年在大骊铁骑被朱荧王朝阻挡在国门之外的险峻关头，大概是为了安抚人心，在大骊南下的汹涌大势当中一直不太露面的崔瀺，总算拉着一些老头子，坐下来开诚布公地好好聊了一次。不是聊什么大骊必然成功，以及成功之后如何瓜分利益，崔瀺只聊了接下来十年之内，大骊铁骑的每一个推进步骤，几乎具体到了每一年大骊三支铁骑分别与谁交手，在何地作战，双方战损如何，与之对应的大骊国库状况如何，等等，皆是细到不能再细的“小事”；然后再是观湖书院、真武山和风雪庙这些东宝瓶洲的山巅势力，各自在不同阶段，态度会有什么细微变化，以及神诰宗祁真会在何时入局，终于愿意见一见大骊使节；之后崔瀺连大骊未来新版图上的死灰复燃，与大骊驻军的反复拉锯，导火索因何而起，又该如何收场，大骊在此期间的得失，都一一阐述，娓娓道来。

崔瀺在最后，让众人决定是半途而废抽身而退，还是加大押注，只管隔岸观火，看看大骊铁骑是否会按照他崔瀺给出的步骤拿下朱荧王朝。

事实证明，崔瀺是对的。

直到那一刻，这位老修士才不得不承认，崔瀺是真的很会下棋。

不过老修士也是个爱钻牛角尖的，不信邪，就跑去问崔瀺到底是如何做到的，他根本不信天底下有什么料敌如神和未卜先知，毕竟一洲争胜，不是真的棋手在那捣鼓几颗棋子。

崔瀺就带着他去了一处秘密建造在京城郊外，戒备森严的大骊存档处。

里面有将近五百人，其中半数是修士，都在做一件事情，就是收取谍报、撷取信息，以及与一洲各地谍子死士的对接。

在这里，一座高山的腹部全部被掏空，分门别类，摆满了东宝瓶洲所有王朝和藩属国的兵马配置、山上势力分布、文武重臣的个人资料，都是些累积百年之久的档案。

这还不算最让老修士震撼的事情，真正让墨家老修士感到可怕的，是一件很容易被忽略的“小事”。

当时一袭儒衫的大骊国师，领着他参观那座名为“书山”的大骊禁地，一路上，来往之人脚步匆匆，无一例外，见到了一国国师，只是稍稍避让而已，然后就此别过，没有跪拜作揖，没有客套寒暄，即便国师有所询问，也是一问一答，双方言语简洁，然后就此分道而行。

作为墨家高人、机关术士中的翘楚，老修士当时的感觉，就是当自己置身于这座“书山”其中，就像身处一架震古烁今的庞大且复杂机关之中，处处充满了精准、契合的气息。

历史上浩浩荡荡的修士下山“扶龙”，稍有成就，便欢天喜地，比起这头绣虎的作为，就像是小孩子过家家。

声名狼藉的文圣首徒在离开了群星荟萃的中土神洲之后，沉寂了足足百年，终于崛起。可笑的是，在那八座“山岳”渡船缓缓升空，大骊铁骑正式南下之际，几乎没有人在乎崔瀺在东宝瓶洲做了什么。

一路上，陈平安都在学习北俱芦洲雅言。

这一点北俱芦洲比东宝瓶洲和桐叶洲都要好，雅言通行一洲，各国官话和地方方言也有，但是远远不如其余两洲复杂，而且出门在外，都习惯以雅言交流，这就省去陈平安许多麻烦。在倒悬山那边，陈平安是吃过苦头的，东宝瓶洲雅言，对于别洲修士而言，说了听不懂，听得懂后更要满脸蔑视。

披麻宗渡船即将落下，陈平安整理好行李，来到一楼船栏这边。

那些拖拽渡船、凌空飞掠的力士大军，十分玄奇，似乎不是纯粹的阴物，而是一种介于阴灵鬼物和符箓傀儡之间的存在。

脚下就是广袤的骸骨滩地界，也不是陈平安印象中那种鬼森森的气象，反而有几处绚烂光彩直冲云霞，萦绕不散，宛如祥瑞。

骸骨滩方圆千里，多是平原滩涂，少有寻常宗字头仙家的高山大峰、层峦叠嶂。

骸骨滩辖境唯有一条大河贯穿南北，不似寻常江河的蜿蜒，如一剑劈下，笔直一线，而且几乎没有支流漫延开来，估计也是暗藏玄机。

披麻宗渡船上唯有一座仙家店铺，货物极多，镇铺之宝是两件品秩极高的法宝，皆是上古仙人的残损遗剑，如果不是剑刃开卷颇多，并且伤及了根本，使得两把古剑丧失了修缮如初的可能，应该都是当之无愧的半仙兵。最为人称道之处，在于两把剑是山上所谓的“道侣”物，一把名为“雨落”，一把名为“灯鸣”，相传是北俱芦洲一双剑仙道侣的佩剑。

故而渡船不拆开售卖，两把法剑，开价一百枚谷雨钱。

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